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我在朋友圈发这样的一则圈，引来圈友围观和留言。
具体内容是 :
问一个问题:
一位妈妈带孩子爬山，途中，可能发生这样的场景。
场景1：孩子一不小心跌落滚下山，深受重伤，生命危在旦夕，深山老林没有办法转移到外面医治，一位游客自称神医，可以帮忙医治保住孩子的命，不过孩子可能会残疾，需要30万，妈妈不还价转30万，对这位神医还感恩戴德。
场景2：还是妈妈带孩子爬山，可是在滑落的那一刻，一位游客眼疾手快把孩子拉上来，孩子无事。若这位游客问这位妈妈么要2000元，你觉得妈妈会给吗？
前者30万终身残疾，被救者感恩戴德，后者2000元，可能不会给，还会被骂趁人之危，救人不是应该的吗？
这逻辑是什么？为什么会发生这样的情况呢？
02
A朋友留言曰：
第一个是意外已经发生了，妈妈看见了结果就是孩子重伤，而且她没有别的办法，她的需求就是只要花钱可以解决的就花钱保住命，残疾已经是很好的结果了。
第二个是意外没有发生，被好心人防止了，妈妈就不会去想万一人家没有拦住怎么办，她已经看见好的结果了，自己什么损失都没有，就感觉别人要诓她，愿意付出的就有限。
关键还是在于看见的结果不一样，手里的牌不一样，不到最后一步，大家都觉得投入成本可以小一点
03
B朋友留言曰：
这是主动和被动的区别。
第一个妈妈为了保住孩子的性命而选择主动转款；第二种情况是游客要求的，妈妈不想给，她当然要为自己找个充分的理由；如果是妈妈感谢游客的救命之恩，她选择用钱来表达，这也是她的方式。
04
C朋友留言曰：
第一个是孩子受伤已经发生无法改变的事情，第二个是没有发生的事情。
05
我想起我的一门课程中时常提到这样的故事：扁鹊的故事。
根据典记，魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精 于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三 人中最差的一个。”魏王不解地说：“请你介绍的详细些。”
扁鹊解释说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己 还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可， 所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病 初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到 病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十 分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我 在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术 直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。” 魏王大悟。
世人皆知扁鹊是神医，因不见棺材不掉泪，到病入膏官才去救；而真正的高手，是在发生前或发生初期就能解决问题的。
与在朋友群发的内容同出一辙。
而我们的一生，我们的工作，我们的生活，也是如此。等真正出了问题才醒悟，而不是在平时去解决。
悔之已晚。
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