烧纸钱寄托哀思也是有故事的

烧纸钱寄托哀思在我娘这里也是有故事的，而且是我从没听到过的故事。

出去就能看到菊花。

魏晋时候就有给死去的亲人烧纸这种葬礼仪式，网上说:“那个时候没有纸烧的是稻草。”

看电视剧那时候也是纸钱在飞的，历史记载有纸的时候是东汉蔡伦造纸，那个时候才有纸。

虽然仓颉造字是在神话时代就造出了字，但是那时候的字写在龟壳上或竹简上，还有布帛上，一直发展着。

重阳佳节倍思亲，重阳节登高望远，赏菊，吃螃蟹，插茱萸等，是人们发掘出的古文化，重阳节也是老人节，百善孝为先。孝顺父母，尊敬老人是重阳节的传承。

儿女对父母以自己的方式表达孝心，老人也以自己的方式对逝去的亲人寄托儿女的哀思。

这自然是民间过重阳节的一种行为，我娘就开始叠元宝，穿纸泊，准备拿到爷爷奶奶，姥姥姥爷的坟墓上去烧。

我被拉过来叠元宝，不想干心里就嘀咕这谁发明的烧纸送纸钱，年年都在干这个事，可是从来没有问过，自己也没有深究过，谁开了用纸烧纸的先河呢？

搜遍网上也没有这个回答，我娘说:“她知道，这事人人都知道。”我怎么不知道？

我娘说:“你上学老师没给你们讲蔡伦造纸吗？”我说:“讲了，我知道蔡伦造纸，可是不知道蔡伦开的烧纸钱的先河。

我娘说:“她老师给她们讲过一个故事，蔡伦造纸为卖纸挣钱，他让他爹假死，家里弄了一口棺木，他在棺木上留了出气的孔让他爹躺进去，吃喝都在棺材里，他就在棺材头烧纸钱，向周围的人说烧纸钱的好处。

他宣说人死了到了阴间也和我们这阳间一样 ，一样的需要钱，怎么才能把钱给到阴间呢？那就像他一样烧纸，这是孝顺父母，让父母在阴间也活的有钱花。

村民来来去去，看的人很多，一不小心被人们发现，怎么被发现的呢？

话说这天蔡伦忙的昏天黑地，他爹却敲棺材，原因是老人饿了问啥时候吃饭呢。

蔡伦觉得大家都走了，刚好是中午吃饭的时候，他就把本该晚上才吃的饭提到中午 来吃。

重阳节天高云淡，绿水映天蓝。

俗语有句话:“墙糊百把都漏风。”何况这大厅广众之下呢？蔡伦却觉得人都回去吃午饭去了没人来看了，他正照顾着他爹吃饭呢，突然有人闯进来看了个正着。

来的人们大吃一惊，死人还能吃饭，蔡伦见事情败露也不惊慌，居然变了一种说法给来的人答疑解惑。

他说因为烧纸的原因让他爹在阴间有了钱，他爹花钱把自己赎回来了，还魂了，看吃饭都好好的啦，这人活了。

俗语说“有钱能使鬼推磨。”是不是出在这里不得而知，这样子不用宣传大家都知道了烧纸钱的好处，从此葬礼里就有烧纸钱寄托哀思的方式，蔡伦卖纸的生意特别好，自然蔡伦造纸也就流传千古。

听了这个故事满想笑的，感觉蔡伦很会骗人，让人接受新事物，没有震撼人心的智慧是无法让世人接受的，人死能复生无论是古代还是现代一样震撼人心，蔡伦这是歪打正着了。

为什么说普通人愚昧，原因就是他们是不会去求事情发生的因由是什么，骨子里是那种一拥而上，笼统，不求甚解，人云亦云的时候比较多。

人人惊呼上当受骗，骂骂咧咧是泄愤的法子，商人的嘴骗人的鬼，自古以来就是这样子，这不影响他们这个人是不是流芳千古的，也不影响商人走南闯北打着行善积德的方式敛财，毕竟自古生活中简单的交换是人们互相关注，彼此走到一起的原因，买卖是社会因此发展的动力。

俗话说:“一张嘴能把死人说活了，一张嘴照样可以把活人说死了。”祸从口出，为免祸自然沉默是金了。

历史都是人做的，带给世人的是什么要看这事是不是符合大多数人的利益，推动没有推动社会的发展。

蔡伦造纸四大发明之一，是古人今人的骄傲，改变整个书写的历史，自然是一件承前启后，开拓创新的路，无异于改朝换代，只不过他这是书写的大更新，纸被人们认知，其中的酸甜苦辣也只有蔡伦自己才知道。

人们对新事物的认知，自是口口相传而来的，广泛传播才是王道，如今网路连着天涯海角，自然让人们看到传播自古就很受世人重视。

鲁迅说:“世上本没有路走的人多了便成了路。”烧纸钱传播到今天就是这个意思吧。

烧纸钱寄托对先人的哀思，今人寻常的行为却连着千古流芳的事，自然也是一样的经历才能深入人心。

菊花开的美美的。

这路走的却是千古不变，深入人心，烧纸钱祭祀亲人是寻常巷陌的那道彩虹，寻根朔源自然而然，智慧并存。