4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
这章言简意赅，“古者言之不出”就是古人说话不轻易出口，“躬”是躬行，身体力行，“逮”是及，做到的意思，“不逮”是不及，做不到。古人说话不轻易出口，谨慎言语，以说到做不到为耻。 儒家是为己之学，是修养自己的一门学说，非常强调言行一致、表里如一，孔子对弟子的言语方面经常提醒，《论语》时有多见。开篇学而第一的第三篇孔子就提出“巧言令色，鲜矣仁”，花言巧语、悦人耳目，容易失去真诚、丢失仁德。子贡问老师：怎么才算是君子呢，孔子回答：“先行其言，而后从之”，强调先做后说，大家都知道子贡才华横溢，聪明绝顶，口才超群，说，是他的特长，但他总是不如颜回的心境、格局、气象，因为凡事说到很容易，难的是做到，事情没做先发议论，这是一般世人的通病，子贡也不能幸免，所以孔子常常强调讷言敏行，少说勤做，“耻躬之不逮”，做不到等于失信食言，是丢自己的人，《弟子规》里也有：“苟轻诺，进退错”，轻易许诺于人，最后做不到，进也不是退也不是。 我们现代教育当中强调各科目知识的训练、考试，小学、中学、大学，都要经历各级考试，但是忽略了其实每个人每天，都要接受他人的面试，每天都会有人给你打分，面试的内容有两个，一个是言，一个是行，所以言行是每天的作业、每天的试卷，学了再高的学历，言不合格、行不合格，言行不一，那也是不及格。所以真正的教育要从德行上涵养、言行上落实，这才是真正的素质教育，而不只是在分数文凭上接轨，言行才是真正和人群社会接轨。
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