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阿源问：“易经是什么，它有什么作用？”
五悟大师回了一条语音：“你说的《易经》是《周易》的一部分，《周易》包括《易经》和《易传》，在古代最早是用来占卜的。”
“那不就是算命吗？”我问。
“这话对也不对，说对嘛，是由于远古时期人们对于自然现象、社会现象等不能做出科学的解释，当遭受意外的天灾人祸后，就借助于神意，进行占卜，以达到趋利避害的作用，所以说《周易》是一部筮书，通过各种筮法，为人们提供行动的准则。”
“说不对嘛，是因为《周易》另一方面具有深刻的人生哲理，经儒家、道家圣人及各名家注传、解经后，变成了一部博大精深的哲学典籍，成为安邦治国、修身养性的哲学之书，被称为五经之首，大道之源。”
五悟连发了两条消息，作了详细的说明。
“我浏览网页时，有时会看到周易算命的广告，这真能用来算命吗？”阿源很是纠结这个问题。
“算命是一种迷信活动，不可取！但是学习《周易》，可以反省自我，启迪悟性，能合理地改变个人的行为，从而影响自己的人生。”
“学习《周易》？如何学习？”阿源心一动。
“《周易》蕴藏着巨大的智慧，古人说：‘善易者不卜’！但我个人倾向认同明代思想家王夫之先生的做法，不废卜筮而讲道德训诫，重点放在知得卜筮结果之后，君子何以自省，何以接受道德教训而避凶趋吉。”
“嗯。”阿源似懂不懂，脑中一下子接受不了那么多。
“‘先占后省’的好处有三个，一是避开了有些人故弄玄虚，谋人钱财，让易经走入了封建迷信的困局，二是避开了直接说教，做到有的放矢；三是提升学《周易》的兴趣。”
阿源想了想，也对，要不是有泰山山脚下和五悟大师的一次占卜活动，他肯定不会无缘无故地对易经进行学习和思考。
“有道理。”阿源回了一个信息上。
“好了，不说了，我去看大海了，你先休息。”五悟说。
“祝你旅途愉快。”阿源关了手机的屏幕，静静地躺在车上，合上眼睛，沉思起来。
想不到这一趟泰山之行，最大的收获竟然是认识了一个陌生的人——五悟大师。
五悟大师只见一面，他其实也不是什么大师，但是无可否认是一个学习《周易》的先行者。
想起《周易》，阿源之前并没有直接接触过，他一直认为那本奇书苦涩难懂，所以阿源一直没有心思去看、去探索。
但是在这短短的一天多时间里，阿源通过五悟的引领，不但了解到了起卦的方法，还了解到了易经64卦中的第20卦观卦和第4卦蒙卦的内容，这些知识并没有阿源想象中的那么难懂，反倒觉得很有意思。
特别是通过起卦，找到对应的卦辞，再通过卦辞的解释，引导自己反省，修正自己的不好行为及思想上的偏差，这不失为一种智慧，或者这就是“起卦 落慧”吧。
观卦教人观察，蒙卦劝人好学。
这些想法激发了阿源的未知欲，他暗下决心，花时间学习《周易》，探究一下它的奥秘。
学习《周易》？如何学起呢？
（未完待续）
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