泡桐花

胜日寻芳泗水滨 ，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。

街道两旁的盛开的鲜花、枝头冒出的嫩叶都告诉人们春天已经来了。无须胜日，处处都是全新的光景。

在春天的百花里，我最爱那一树的浅紫-泡桐花，它们挂满枝头，宛如一串串紫色的铃铛，在风中轻轻摇曳，散发着淡雅的清香，令人陶醉。

这一串串轻曳不出声的铃铛有一种魔力，我透过小区里那抹紫看见了一个蹲在树下，捡泡桐花的小女孩。

芳儿，你蹲那干啥了？一个妇人穿着围裙从屋子探出头问。

做花串子，弄好了拿给你看。小女孩头也不抬地说。

再弄一弄就回去吃饭。

嗯。

小院不大，两颗泡桐树就遮住了这户人家的屋檐上的天空。

小女孩捡起一个泡桐花，将花与花蒂分开泡，将刚剥下的花尾部放进嘴里，小心、仔细地品味那淡雅的花蜜，满意地咂咂嘴之后，她将花蒂用针线穿起来，做成手串。再将花也串起来做成一个的项链。

手串和项链都做好后，小女孩开心地戴上，然后一蹦一跳地回屋给母亲看。

母女俩的欢笑声从屋里飘出，树上的泡桐花轻曳，它似乎听懂了母女俩的话，也为自己的美丽点头赞许。

泡桐树还是泡桐树，但它不长在小院，长在江南的某个小区。小女孩还是那个她，但她离开了那个小院，来到了离家乡很远的地方。

泡桐树，隶属于玄参科泡桐属，是一种落叶乔木，多地可生长。但因其木质疏松，内部多泡，不宜做家具，却是制作乐器的优选。《尚书·禹贡》中便有记载：“峄山之阳特生桐，中琴瑟。”说明了泡桐木制琴的历史之悠久。在古代，制琴匠人常选用泡桐属木材作为面板，搭配梓树属木材背板，被誉为“桐天梓地”。《诗经》中也有“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”的诗句，进一步印证了泡桐木在乐器制作中的不可或缺的地位。兰考人民充分利用这一资源优势，将泡桐打造成乐器产业的支柱，使兰考赢得了“中国民族乐器之乡”的美誉。

另外，泡桐花还是清明节气三候之一的标志性物象——“一候桐始华”，更是被誉为“清明之花”。其花朵形态倒圆锥状或钟状，花冠宽大。泡桐的果实呈现为卵状或椭圆状，种子虽小却数量众多。值得一提的是，泡桐的花、果实以及树皮均可入药，且无毒。

泡桐花树形优美，每当其开花时节，高大的树冠上便挂起一簇簇紫白色的花朵，它们在风中摇曳，美丽异常。元稹曾以《桐花》为题，描绘出泡桐花的幽美与寂寥；而白居易则在收到元稹的诗作后，深情地回应道：“夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。桐花半落时，复道正相思。殷勤书背后，兼寄桐花诗。”

我是不会作诗的，只能将对小院的思念寄放在每年一次的泡桐花上了。