镇远的夜、突降的雨、被困的人、远处的山、街角的猫、贪睡的狗都在等待☞遇见。我们都是被雨困住的游客，无法自顾自的雨中漫步。因为不是淅淅沥沥的小雨，因为不是一时可以停下的阵雨，时间～时机交给了大自然和天空，这不是祈祷就可以搞定的魔咒，ta在等待一个契机，一闪而过，一瞬间就好。
晚风
在茶卡，原本的骑行是不在规划里面的。最后“我和你 ～本应该，各自好 ～各自坏，各自生活的自在，毫无关联的存在，直到你 ～出现在，我眼中 ～躲不开，哦～～占据我心海 ”。在青海湖，“所有我能想到的陈词滥调，妮是ta绝对的敌人。”，被误以为表白，其实也只是对美景的表达而已。关于爱情和婚姻，似乎我还没有言语的权利与资本，就算是谈了无数次恋爱，结婚好多年的人，我想也不能就直言自己已经很懂，或者领悟了其中的真谛。就像一位领导曾告诉我，“纵使自己已经从军三十年，也不敢说自己对部队很了解，只能说自己不会犯政治性、原则性错误。”归途的火车上，江西的阿姨，忧心忡忡，担心自己的孩子被她未来的儿媳欺负（家里已经在南昌给买了房子，儿子太单纯了，太老实了。为了那个女孩，偏要留在贵州，女孩家里说她们没有钱帮忙买房子，加上女孩工作五年一点积蓄都没有。）邻座的姐姐直言，自己在贵州做生意七年，对贵州“三无”是深有感触，同时“女随嫁，男随安”，无规划、得且过。言语中，激愤多，让阿姨更是几次落泪。我认识的朋友里面没有贵州的，对那边民风、社情也不甚了解，旅行遇见的人也还友善，也不宜做评论。只是，这位儿子为了爱情，也是任性了一次。父母考虑的大多很现实，儿子还是固执己见。因为陪同来贵州的姐姐也是做宣传的，加了微信，看见他弟弟照片，虽已是28“高龄”，可是一眼觉得:这不是高中生吗？
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不管将来是好是坏，好心姐姐的预言是否会变成现实。我想这个话题始终会困扰每个时代的家庭。故事不是活出来的，是被讲述出来的。只有回过头来说故事的时候，梦想才会成为“没有实现的梦想”，战役才会成为“决定性的战役”。也只有在故事中，我们才能让人感怀，同时不知道路在何方。
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关于自由，所谓过自由的生活，就在于使自我的潜能得以实现，也在于实现自己的价值。那么问题来了，为了集体的利益，你是否会舍弃个人自由和权利；你会“大义灭亲”，还是守护“个人幸福”。我们看到太多被标榜和表彰的先进代表、优秀工作者，他们抛家弃子、他们大公无私，终成单位、组织的榜样。这样的“幸福”、“荣誉”是不是应该被舍弃。这是一种残缺的幸福，以个人、小家的幸福换取集体的幸福，不能说集体的就比个人的要大。因为生命、幸福是不能量化，或者进行科学计算的。固然在国家、民族、社会层面，我们支持，也需要这样的人。因为一些岗位和任务需要，而且非常需要。但这不该成为一种导向，“滴水石穿”“集腋成裘”“细流成涓”，个体的、群众的、普通百姓的小幸福，和谐的小家庭，才能汇聚成磅礴的力量，共同筑起国家的大幸福、大和谐、大繁荣。我们应该大力表彰，真正和谐、幸福的家庭，他们应该是把家庭、工作、生活都做到和和美美的人，他们才是完整的、健全的、高质量、新时代的社会主义基石。
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苏格拉底说:未经审视的人生是不值得过的。而这个世界上只有两种人:一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，要做痛苦的人，不要做快乐的猪。我要像猎犬一样追寻真理的足迹。可是，你我都不曾梦想成真。因为我们误解了，也被误导了，人生的价值。在各类以名利为成功代言的社会认识里，你我都嘤嘤不能自语。梅墨生，中医影响世界论坛副秘书长、中国武术七段、北京吴式太极拳研究会常务副会长、武当山武当拳法研究会顾问，于6月14日去世，享年60岁。我们也常说舞蹈能长寿，跳舞的陶金36岁走了；早锻炼能长寿，天天在中央电视台教大家早操的马华36岁走了；学佛能长寿，向佛的陈晓旭42岁走了；唱歌能长寿，歌手姚贝娜、叶丹、臧天朔、布仁巴雅尔分别于30多、40多、50多岁走了；笑能长寿，一辈子幽默、说笑话的侯耀文、笑林都50多岁走了，李咏才50岁也走了；勤动脑，多动手指能预防老年痴呆，著名指挥家小泽征尔动脑动眼动表情，动手动脚动全身也痴呆了……自古以来，长寿，被向往；养生，被推崇；百岁，被期望。但有不少人却因过分地追求长寿，而走进了误区，忽略了生命里真正的价值。我们要习惯与“疾病”共存，携手同行，不那么健康地过好每一天，享受每一天，开心生活！人生才有意义！
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而所谓的成功，其实也是要顺其自然，适合自己的才是最好的。这个世界没有绝对的真理，只有恰到好处的遇见，不管是朋友、亲人、恋人，还是领导、同事。我们不能选择父母，父母不能选择孩子；我们不能选择国家，国家不能选择居民。就像蔡康永在《说话之道》里面说，你永远无法预料对面的那个人在下一刻在你的生命中扮演什么角色，所以他学会与所有人和谐相处，也是给自己留条后路。有人说，人生只需要三好，就是碰到一个好领导，找一个好工作，遇见一个好伴侣。如此，人生就是成功的。
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关于路的话题，总会不自觉让很多人想起朴树的那首《平凡之路》，我曾经毁掉我的一切～永远离开……。韩寒曾说 有人把他的三部电影《后会无期》《乘风破浪》《飞驰人生》，比做大地、海洋、天空的三个旋律的合唱，觉得很有诗意。但韩却哈哈大笑，而后说:我觉得很色情啊！同样，作为社会人的我们，注定一辈子无法自拔，谈论路的问题，就是自我麻醉。就算是那些决定遁入空门的人，也不是随便可以入，这需要你的“慧根”、“佛缘”、“修行”。它不是当下，不是过去，也不是将来，而是一以贯之的命。就拿著名的国学大师南怀瑾先生来说，他也只说自己“稍稍略懂”，不敢“妄言”。我们这些凡人就更是不敢言语了。在塔尔寺，一位声称自己是佛徒，带着一帮游客娓娓道来的“黑人”。在我拍墙壁壁画时，说自己在向佛祖献礼，而我去只顾拍照，不怀谦卑之心。我只是微微一笑，而后走开。我不解:你的谦卑来自哪里，向佛祖祈求荣华富贵、长命百岁；靠着一知半解的东西，来赚取游客的无知；你不知道佛祖让你舍得，有舍才有得，你却只求得，不曾舍。把佛的那点东西当做谋生手段。可曾想过佛祖对你何念?很久以前，虔诚的佛徒，为了可以每天见到释迦摩尼，或临摹画像，或筑雕像，以便每天朝拜，以示虔诚之心。今时代变迁，手机拍摄壁画，“带回”体悟有何不可，亦非塑像。
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其实，我想说的是人的两面性，既然不可抛弃俗世，归于尘土。那么你我，都在几个我之间轮换。马来西亚，37岁的小哥，做建筑设计，单身～毕业工作九年，位至总监，辞职来中国独自旅行三个月。因为和他于西江认识，又在镇远偶遇，就一起待了三天。工作中他说自己脾气很大，总会骂人，现在都感觉那完全不是自己；华为基站，海南老总，镇远一个星期，每天就是提着渔具钓鱼，钓回来的鱼，老板做然后我们一起吃。偶尔晚上和当地三五酒友小酌几杯。从发型、着装看，俨然一个江湖浪子、艺术家模样，我们都说这是搞音乐的，来镇远寻找灵感。你绝不会想到他的身份。老板看我，也完全不像pap，一路上无数人觉得我是背包客、四处漂流、毕业旅行、间隔年ing。其实，我们都一样，在不同角色，不同性格，不同身份间绘就一个立体的自我。短暂的飞行，或者你可以说是逃离“地球”——那个你熟悉ta，ta也熟悉你的城市，也是一个重新认识自我，放空自我的一次良机。补充一下能量，以便继续出发。
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社会、时代也不允许我们一成不变，我们也做不到始终如一。变化，是唯一不变的事。昆明教育局某处长，是军队转业干部，她就直言生活需要我们不断去适应、挑战和净化；北京的赵奶奶，也是退休军人，她就是爱生活胜于爱自己，不怕折腾，为拍摄美景不辞劳苦。68岁高龄，看到美景瞬间恰似十八岁少女般，欣喜若狂，而且义务为国家脱贫事业做贡献。言语中那么简单、随和，不觉得自己高尚，“闲着也是无事，做点事情总是好的，自己也总还是有点用的。”
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好像很乱的样子，完全没有章法和逻辑，踩着西瓜皮到了这里。站起来，拍拍泥土，继续上路。
晚风
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2019-08-06 于G28 归北京途中
啊 Ben
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