“知我者希，则我者贵。”真正懂我的很少，能够取法于我的更是难以遇到。“是以圣人被褐怀玉。”所以得道的圣人，穿的衣服破烂，内里却是无价之宝。“被褐怀玉”这个成语影响广泛，常被引用。
魏伯阳在《参同契》有“被褐怀玉，外示狂夫”这样的话。大意是说有道的人往往装疯卖傻，蓬头垢面，借以表现自己。比如，小说中的济公喝酒吃狗肉，吕洞宾三戏白牡丹等。这些无所羁绊脱去偏执的言行举止，虽然不是道教文化体系的主流，但却能使那些为陈规俗套所累的人们，予以精神上的解脱，故而传播广泛，可以作为研究民俗风情的另一面。
中国文化的核心是“儒表、道骨、佛心”。道家的这种“隐逸思想”对于中国历史文化的发展，影响是深远的。一些有学问有道德的人，都跑去当了隐士。庄子说这些人“天子不能臣，诸侯不能友”，请他出来做大臣他不肯，想与他交朋友也做不到。这究竟是中国文化的损失，还是中国文化的特色呢？
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本文标题：《道德经》解：被褐怀玉
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