天人合一养生术是我国传统医学众多重要理论中的一个重要分支，数千年来已经积累了大量的极有价值的理论认识和实践经验。概括讲，天人合一养生术要坚持三项原则。
(1)顺应天地自然变化及人体自然规律
这既是达到“天人合一”的根本原则，也是对道家养生之道的继承。道教养生认为:上古真人能把握天地自然变化之机，掌握阴阳消长之要，吐故纳新，保养精气，精神内守，超然独立，肌肉形体，永远不变，所以能与天地同寿，永无终结。这是因为契合养生之道，因而能够长生。上古真人有淳厚的道德，并懂得一套完整的养生方法，能应和于阴阳的变化，调适于四时气候的变迁，远离世俗的纷扰，聚精会神，优游于天地之间视听所及，达于八荒之外。这是一类能增益寿命而自强不息的人，可以归属于真人。
其次有称作圣人的，安处于天地间的和气，顺合于八风的变化，让自己的嗜欲喜好同于世俗，也就不会产生恼恨的情绪。行为并不脱离世俗，但举动又不受嗜欲牵制。在外不使形体过度劳累，在内不让思想有所负担，务求精神安逸愉悦，以悠然自得为己功，形体不会衰惫，精神不会耗散，也可以活到100岁。
还有一些人，以天地为法则，观察日月的运行，分辨星辰的位置，顺从阴阳的消长，根据四时气候的变化来调养身体，希望追随上古真人，以求符合于养生之道。这样，也能够使寿命延长到一定的限度。
(2)融养生于日常生活的点滴之中
我国传统医学主张把养生的方法融会贯通到日常的生活当中。如保健按摩、针灸之类的方法，也都力争做到容易理解，容易学习，容易操作，尤其是更易于中老年人学习掌握，力争把养生的方法融入到生活习惯当中，融汇到人体自然生长的规律中。
即便是饮食养生，也不讲究山珍海味、人参鹿茸，而是日常接触比较多的常见食物，只是在使用的方法上稍有讲究。比如:主食与副食的平衡;酸性食物与碱性食物的平衡;荤与素的平衡;饥与饱的平衡;杂与精的平衡;寒与热的平衡;干与稀的平衡;摄入与排出的平衡;动与静的平衡;情绪与食欲的平衡。
(3)顺应天人，兼容博纳其他有效方法
影响人体健康的因素不仅有已为人知的，而且也有还不为人知的。天人合一养生的根本原则就是顺应天地自然和人体自然规律。天地自然的变化有很多是全新的，如近年来环境污染问题所带来的一系列影响、太阳黑子活动对地球生物的影响、遗传基因变异所带来的新的生长成分，等等，如果还用既有的办法对待新的变化，显然不能达到绝对，任何正确的方法都是相对的，在一定范围之内的，即便是治疗的方“合一”的目的。
因而，必须对养生之道新的探索成果具有很强的包容性，凡事都没有法，也会出现同样的病症却要开出不同的处方。辩证法的精髓在于发展地、联系地看待问题，兵法里讲“水无常形”，因而，医学里更要讲究包容，养生之道亦是如此，天人合一养生术只不过在包容中要依据“顺应天地自然变化及人体自然规律的原则”，只要符合于此，均不排斥。
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