对于已发生的事情，唯有接受，才是最正确的态度。
从前，有一对很贫困的老夫妇，老太婆是个虔诚的佛教徒。他们想把家中唯一值点钱的一匹马，拉到市场上去换点有用的东西。
于是，老头便牵着马去赶集了。他先用马与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。
在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个富人。
在闲聊中，他谈了自己赶集的经过，两个富人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿骂或一顿揍。老头子坚称绝对不会，两个富人就用一袋金币打赌。于是，三个人一起回到老头子家中。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每当老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头的钦佩。
老太婆嘴里不时地说着：
“哦，我们有牛奶了！”
“哦，羊奶也同样好喝！”
“哦，鹅毛多漂亮！”
“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，老太婆同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了。”
结果，两个富人输掉了一袋金币。
私下里，有一个富人问老太婆：“你为什么不责怪他？”
老太婆答道：“事情已经这样了，责备也于事无补，倒不如坦然地接受。”
哲理与智慧
事情既然已经发生了，尤其是很糟糕的事情，与其抱怨，倒不如坦然地接受，因为抱怨也已于事无补。无论在何时，用积极的心态去拥抱生活，才会少些争执，才会生活得快乐。
佛林百科
四大皆空中“四大”的含义
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。称之为“大”，是因为它普遍存在于任何物体中。佛法讲“四大皆空”的用意，是要人们认清宇宙与人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。
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