耶路撒冷既是地上之城，又是天上之城。旧约的耶路撒冷有四层含义：一是字面意思，指向历史事实，是以色列的城市。二是寓意，指向信心，是基督的教会。三是道德，指向爱，是个人的灵魂。四是类比，指向盼望，是上帝的天上城市。
一、城外看城。耶路撒冷城建筑在山顶，我们在橄榄山顶欣赏对面的耶路撒冷全貌，只见厚实的城墙围着一座山，山上是层层叠叠的石头房子，一片土黄色、灰白色的建筑群中有座金顶的清真寺特别显目，在阳光下熠熠生辉，庄严辉煌。老城分四个区，基督区在西北部，包含耶酥殉难教堂和苦路。犹太区在南部，哭墙就在这个区内。穆斯林区在东部，包含圆石清真寺，圆石清真寺是建立在犹太圣殿遗址上，原圣殿只剩一堵西墙，就是现在犹太人的哭墙。此处成了犹太人和穆斯林冲突最为激烈的地方。亚美尼亚区是最小的区，在城的西南角。亚美尼亚不是宗教派别，能在三大宗教的圣城占有一席之地，是因为他们也经历过与犹太民族相似的被奥斯曼土耳其帝国种族清洗的苦难历程，他们逃到耶路撒冷定居，在老城内另外筑了一座墙，变成了城中之城，一直存续下来。
从喀西玛尼园下车，从山顶往下走，映入眼帘的是一层又一层的犹太人墓园，在犹太人心目中，这是复活墓葬地，是天使去圣殿的必经之路。犹太人相信，当末日审判时，天使降临，葬于此地的犹太人将会复活。此处寸土寸金，墓上垒墓，是有钱人梦寐以求的安息之地。
穿过墓园来到圣哭堂。耶酥曾坐在这里，看着对面的圣殿几百年后被毁而哭，圣殿是犹太人最高的祭祀场所，是敬奉上帝的地方，是神圣的信仰中心。1948年犹太人建国以后，犹太复国主义极端分子，制造无数事端，企图毁了阿克萨清真寺。犹太人称阿克萨为圣殿山，是救世主弥赛亚从天而降的地点，他们在清真寺高台之下挖掘深坑和信道，佯装考古，重型机械在清真寺地基下作业，震动地面上所有伊斯兰古迹。为此联合国作出决议，明确阿克萨清真寺属于穆斯林。
离圣哭堂不远处是一片橄榄园，苍老的橄榄依旧郁郁葱葱。二千年前的犹太逾越节，耶酥曾坐在橄榄树下沉思，一方面每个善良的犹太人都有义务到圣殿去守这一神圣的节日，另一方面法利赛人对他充满了敌意，对他欲置之死地。为了宣扬上帝的旨意，他执意去圣殿，最后被犹大出卖，就在橄榄园中被捕。如今耶酥被捕的地方，由十个国家出资建造了万国教堂。
二、城内看城。耶路撒冷老城，占地一平方公里，城墙为奥斯曼帝国时期建造，至今五百多年依然坚固。房子依山势而建，道路随山势起伏，城内没有汽车，全靠步行。密集的房子被一条条小巷分开，相似的店铺，相似的房子，人走其中就像走进迷宫，我们在苦路的起点，也就是耶酥审判的法庭处遇到一个掉队的老人，他在那里不知所措，焦急万分。我见他是中国人，就主动搭讪，一口贵州土话我听不懂，带着手势带着猜测，大致弄懂意思。原来他是基督徒，女儿带他来朝圣，走散了，护照、钞票、手机全在女儿身上，急死了。我安慰他不要着急，让他站在原地等候，打电话联系上他女儿，把确切的位置说清楚后才放心自己的行程。
苦路是耶酥被判处死刑的审判所在地，沿着耶酥背着十字架行走到达骷髅地的这段路程。耶酥由于受过鞭刑的折磨，体力衰弱，背着沉重的十字架行走时不断地跌倒，扶墙，共有十四处留下他受难的痕迹。圣经中记载一个古利奈人名叫西门的人替他背十字架到骷髅地。在骷髅山，钉子钉入他的手掌，长钉穿过他的双脚，荊棘冠压在他的额头上，在十字架上他流尽最后一滴血死去。现在这里是有名的圣墓教堂，无数信徒朝圣的地方，他们亲吻圣迹的每一个地方，有的信徒甚至背着十字架。
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