乌鸦

        兰波

主啊，当草原寒气袭人，

在萎靡的小村庄里，

在调零的大自然里，

让鸟鸦从太空里飞下，

那些可爱的奇妙的乌鸦。

叫声凄厉的奇怪的队伍，

冷风吹袭你们的窠！

你们沿着黄色的河，

沿着旧十字架的道路，

在沟渠上面，在洼地上空，

你们飞散着，请再来集中！

在那些前日的死者

长眠的法国原野上面

成群盘旋吧，可好？在冬天，

为了唤起行人的感慨，

请尽你们的义务喊叫，

哦，我们的凄沉的鸟！

可是，诸圣啊，让五月之莺

在那沉没于良宵的桅杆，

在那橡树的高枝上面，

为林中的羁客长鸣，

他们在草中无法离开，

那些没有前途的失败者！

这首诗写于普法战争（1870年）之后，诗人借着战争的失利和生命的死亡来讲述的自己心中的生活感受。

诗人在生命的重要阴影中叹息、悲哀：带着无以言表的沉默和失望。世界也是选样。

那草原、村庄，还有那群岛鹅，都面临着这样的传说。草原上，秋风在吹着，绿色在这样的世界上已没有立足之地。村庄更是在艰风中瑟瑟发抖，搭起的茅屋是唯一的风景，和草原一样的干枯，孤独而单调地立在那儿凋零！

这凋零的草原上突然有一群精灵飞起。是鸟鸦！它们叫声凄厉，是为人间的悲剧，还是劝自己的命运。草原上站着一些光秃枝桠的树，仅有的福身之所，那堅硬、冰冷的孤寂是严酷的寒风。在黄色的河流上空，在两旁插满十字架的道路中，在阴暗的小水沟上面，乌鸦在飞翔着，散落在那任何可能藏有腐朽和死亡的地方。

诗人说：“请再来集中。”诗人突然跳出来呼喊，盘旋吧，人间的精灵！在冰冷僵硬的尸体上面，在死气沉沉的法国上空，扫荡人间那些行将逝去的肮脏灵魂吧！喊叫吧，人间的精灵！让那些浑浑噩噩的人们清醒过来，让路过的行人知道这国家的腐朽！这也是诗人的愿望和心声。

诗人在最后一段把乌鸦说成是“五月之莺”，它在那沉沉的夜中，在桅杆上，在高高的橡树上呜叫。诗人借着这凄厉的鸣叫要唤醒人类心中埋藏的激情和美好理想。这是诗人的寄托吗？诗人该是那羁留在丛林中的天涯倦客，该是生活的失败者—也许是英雄穷途。

这首诗体现了兰波诗歌的显著特征。兰波是波德莱尔的第一个继承人，同时他还发展了波德莱尔的象征主义理论。他认为诗歌是人的心灵世界和自然世界冥合的结果，是诗人的一种通感的表达，他还认为诗歌应注重对主观情感的抒发，要用虚幻的世界来表现心灵。

在这首诗中，诗人似乎和那原野、村庄、乌鸦合一了—那处境既是它们的处境也是诗人的生活处境，鸣叫、坚强同样是诗人的呼喊和坚强。