“静”字里有个争,“忍”字头上一把刀,“武”字则内含止戈。
中国文字博大精深,儒家中庸之道大行其中。静中带争,是含蓄之意,是一种气质,也是一种修养。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
静以修身,俭以养德。
常有古人练习静曰为“习静” 。
唐人诗云:“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”静,不是一味地孤寂,不闻世事。有如道家,盛世深山独自藏,乱世负剑救沧桑。可能有些过于吹捧,但所说的是其中的精神。
忍,忍字头上一把刀,出自忍字诀。
忍字高来忍字高,忍字头上一把刀; 哪个不忍把难招,唱段忍字供参考;
我说这话你不信,几笔古人对你说; 姜公能忍把鱼钓,活到八十又保朝;
苏秦能忍锥刺骨,六国承相他为高; 武儒能忍要过饭,挨门乞讨品玉消;
韩信能忍钻胯下,登台拜将保汉朝; 张良能忍汉不保,脚踏祥云任逍遥;
朱臣能忍把柴打,官居太守乐涛涛; 吕正能忍寒窑守,头名状元被他夺。
其实忍亦可以解读为,持刃护心,忍,可忍,孰不能忍,则无须再忍。
其实关于汉字,曾和父亲散步时,聊起过,“重”与“出”二字,按照文字的象形说法,其实“重”更好作为“出”,而“出”更好作为“重”。何出此言呢?因为仔细解读“重”其实是千里二字上下拼凑,千里之行,意味出远门。“出”则两山相重,实为“重”。












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