如何才得喜悦安宁?
如何才能喜悦安宁?
今日读《庄子》，有一段话，读起来就觉唇齿流芳：
死生存亡，穷达富贵。贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，是事之变，命之行也。日夜相代乎前，而不能规乎其始者也。故不足以滑和，不可入于灵府。使之和豫通而不失于兑，使日夜无隙而与物为春，是接而生时于心者也。
如何才得喜悦安宁?
意思是，生死存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁与誉，饥渴冷热，这些都是事物的变化，天命的运行。它们日夜交替着展现在人们面前，人们的智慧不能窥见这些变化的起始。因此它们都不足以搅乱本性的谐和，也不足以侵扰人们的心灵。要使心灵和顺豫乐通畅而不失怡悦的天性，要使心境日夜不断地跟随万物融会在春天般的生气里，使心灵和万物相接而产生和谐感应。
如何才得喜悦安宁?
生死，穷富，毁誉，冷热，寒饥，是很正常自然的事情，但并非是生命的本性，生命的本性是喜悦的。
我们不妨把生命的本性看做湛蓝的青天，青天是永久存在的，那些生死富贵毁誉冷热寒饥不过是天上的云，倏忽来去，但终是过客，主人永远是那一方万里苍穹，亘古不变。
我们不妨把生命的本性看作是皎洁的明镜，明镜是永远通透澄明的，那些生死富贵毁誉冷热寒饥不过是镜里的影，来往不定，但终是过客，主人永远是那一方晶莹玻璃，宝光四射。
如何才得喜悦安宁?
只要有这个觉悟，在遇到困境的时候，不要一头扎进悲哀愤怒里，将自己的心想成澄澈无比的青天，想成玲珑剔透的明镜，永远美丽，喜悦，安宁。
而那些令你不安的种种，终如天上流云，镜中人影，终会离去，终会离去。
如此，便得喜悦安宁。
如何才得喜悦安宁?
网友评论