瑜伽日记丨《 心灵教育 》

楼后面有个拐角，在一棵瘦弱的银杏树下，埋了一株比树还孱弱的芦荟，主人种它的那天，是个夏日的黄昏，我正在遛狗，记得栽下的那时它比一个营养不良的人还丧气的令人绝望，“ 它很快会死的。” 我想。带着狗，绕着走，害怕走路生风时一小阵空气也会给它致命一击。事后，很快就忘记了。

今天阳光很好，带着冬日里特有的清冷的紫芒，因为刮了两天风的缘故吧，光线照在黄黄绿绿的草地上，格外鲜艳。狗在刨什么东西，顺着方向望过去，就看见了那颗芦荟，它长成毫不客气挺拔的样子，粗壮到连自己都愤怒起来，所以变成了 “ 怒放的生命 ”。热烈在瞬间燃烧，引起内心惊呼：“ 这是我见过最见证奇迹的一次啊！”

跨步走过去，绕着它转圈，嘴里停不住 “ 啧啧 ” 赞叹，摸摸它的叶片，硬硬的，叶边周围的小尖刺泼辣的张牙舞爪，分分明明就是报复当初对它的蔑视，和看不起。脑子里突然有个奇怪的念头：“ 既然万物有灵，那么，它们也是有心，有灵的，那么心灵到底能做什么？是否解决万物生存的问题？又需要什么样的努力作为根据？为什么人类需要知识，哲学，科学，以及宗教作为载体才能将心灵引向正确的方向，然而一株濒临死亡的植物却可以完全无需什么哲学，宗教就可以自性决定正确的方向？”

瑜伽日记丨《 心灵教育 》

瑜伽一直在讲心灵，“ 心灵的纯洁化 ” ，“ 心灵的自性 ” ，“ 心灵与精神 ”，“ 心灵的解放 ”，“ 心灵的真智乐 ” 等等等等。《 薄伽梵歌 》 里也说：“ 皆受一切存在如同是自己，不论在忧患或喜乐中；这便是同情底一性与无尽底慈悲，佛徒以臻于其涅槃者。” 这种心灵甚至超越了宇宙反应，在等同所有生命的同时，心灵要完成完全的了解，接受，同情，不压服，这一神圣意识；就算是这样，人也未必能够全然抛开欲望，嫉妒，怨恨；冲破挫折，打击，失败和绝望，完成生命欣欣向荣的样子。

一点点挫折，不满意，失败，就沮丧，焦躁，痛苦，对社会失望，对人生失望，焦虑，抑郁，自杀，甚至是伤害，牺牲他人的生命。多数人，在受了很多教育之后，依然不可避免的走进死胡同，将自己逼向死角。

那么？植物呢？生物链中的动物呢？它们依附的是什么？自性吗？生命的关于心灵的自性吗？我不知道。

我只知道，如果教育的出发点，方向，和方法都出现了偏差，脱离了正确的轨道，那么，所谓的 “ 心灵教育 ” 就变得非常可怕，看看此时此刻的香港孩子就明白了。

越是受过真正高等教育的人，往往比普通人更自信，也更认为自己拥有独立的思想和人格，不会容易再受到来自其他的声音和影响，如果是正确积极宽容的，那就很好；如果是狭隘偏颇的，就很糟糕。可是，问题是，每一个人在最初接受教育的时候，并不能判断和确定它的真实正确性，所以，教育从第一天开始，已经影响了一个人的以后，或者一生。

瑜伽日记丨《 心灵教育 》

我感谢瑜伽的存在，也感谢自己真诚努力的去探讨了解它，并且将瑜伽生活化，瑜伽的心灵教育一直环绕在宇宙万物和植物 “ 真，智，乐 ” 的显现上，或者我离得还很远，可还好，必定已经走在了通向心灵彼岸的路上。瑜伽的存在，在知识，悦乐，意志等诸多形式的考验里，加强一个人的心思性，情命性，以及物理生存的坚定性，逐渐让一个人成为美满的容受器。我想，这种 “ 永生 ” ，就是思想的永生，和心灵的永生吧？

像那颗细小的芦荟，从此，再也不敢瞧不起一个弱小的生命，当它具有强大的心灵支撑，就会在不远的远方，一鸣，惊人。

瑜伽日记丨《 心灵教育 》