鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反(8.28)

1有些人需要相信一些什么，以避免自身的逻辑和世界观点崩塌，而这使得他们在面对撕裂崩坏的世界秩序中彻底无所适从。但问题的答案并非如此复杂苦难，只需要思考一个问题，作为一个人，而并非作为一个个体而已。

2希望自己的后代，自己的挚爱在什么样的环境下成长，得到什么样的人生，相信许多人的内心就能够得到答案。

3并非简单活着，维持生命迹象，而在于存在，在于情绪，在于感受。

4今天的话题是：信解受持。
信解受持是个佛学用语，意即相信，理解，接受，奉行。包括佛教徒中大多数人亦只停留在信这一层：相信我所相信的，也就是盲信。
比如很多佛教徒信的所谓轮回，只是在追求解脱糟糕的剧本，换个更好的剧本。而实则灵魂在轮回中的修行，越往后剧本会越难越糟，直至生至悲而拔至苦，主动弃号退游跳出轮回。

5人们因恐惧而不相信会失去，就像埋头鸵鸟那样。也正因此而无法看到：失去的产生正是由于得到的出现。故年轻的灵魂一世世在拿起，年长的灵魂则一世世把曾拿起的再放下。
理解并接受上述，以正信“我曾经无法相信的”作为行为准则，可入剧本亦可出离，随时转换刹那之间，从“游戏在玩我”到“我陪游戏玩”。

6“去做”比“做得完美”更重要
或许你有自己的定义，但不管怎么定义，都离不开一个事实：就是你解决了某些问题，获得某个结果。

7“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”——《与朱元思书》

8大唐之所以是盛世，表面上是唐朝一系列明君和名臣的聪明能干和丰功伟绩，但实际上，很大程度上是那个时代地球气候变暖的客观结果。在隋唐时期，中国经历了一场气候变暖的过程，原本干旱的西北地区变得湿润多产，这场旷日持久的气候变暖，造成了农业大增产，大唐帝国的强盛，其实就是建立在气候变暖导致农业大增产的基础。

9年龄渐长阅历日丰，才明白断的难度远于谋。

10谋需智慧，而断需要气魄。有魄力无智慧易莽撞，有智慧无气魄易犹豫。

11吴起：用兵之害犹豫最大，三军之灾生于狐疑，正是吴起从失败中总结出的惨痛教训。

看似平淡无奇无故事的成功才是真成功。
于外行看上去一点也不热闹处，
看见内行的大门道，才是本质。