冲击灵魂的力量

做自己才无所畏惧

“我们最怕的不是身处的环境怎样，遇到的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他人界定开了。”鲁迅笔下曾描绘过无数生动的人物形象，勤劳善良而又愚昧懦弱的祥林嫂，备受奴役和压迫的贫苦农民阿Q，以及精神迂腐且麻木不仁的孔乙己等等。 这种貌似以表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是一些最普通人的悲剧命运。

鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在于揭出病苦，引起疗救的注意。”

对于这些人的描绘，我们很少能看见人物身上的光环，就好像所有人都不是绝对的好人或者坏人，同情和鄙夷都将缺少强有力的理论支持。但在《一件小是》中，人力车夫勇敢，善良的品行却让人动容。

这是为数不多的，在鲁迅笔下既没来的及描述他的坏，仅仅停留在那一刻他扶起被撞到的女人时的善良，以及他扶着女人走向巡警所的担当。让我们看到了人性最光辉的一面，好似无数个闪光点构成了人这一个整体。

“倘要我寻出这些是的影响来说，便只是增长了我的坏脾气—老实说，便是教我一天比一天的看不起人。”作者塑造了一个“我”的形象，这个“我”秉着是不关己高高挂起的心态，看不起人力车夫，同样也看不起被撞倒的女人。他们都是中国下层人民的代表，同样更是中国人民的代表。鲁迅在揭露国民劣根性的同时，晃然发现“我”也是同样深陷泥淖中的一员。自己那些坏脾气的心性依旧教他看不起别人。“伊伏在地上；车夫便也立住了脚。我料定这个老女人并没有受伤，又没有别人看见，便很怪他多是，要自己惹出是非，也误了我的路。”这个高高在上的雇主，认定了老女人是心怀鬼胎的假装摔倒，来骗取钱财。而车夫便像个傻瓜一样正中敌人的下怀，而“我”冷眼看着眼前发生的一切，仿佛像一个超脱人世的圣人，对人世间这些人的小心思看得无比的透彻。

但是我们又怎能把他作为先进知识分子的身份抛开，他塑造的这样一个“我”的形象，也是五四时期先进知识分子觉醒的象征。“但有一件小是，却于我有意义，将我从坏脾气里拖开，使我至今忘记不得。”他灵敏的发现了存在于自己身上的缺失，在挣扎中得见人力车夫的闪光点。“车夫听了女人的话，却毫不踌躇……这车夫扶着那老女人，便正是向那大门走去。”这种敢做敢当的品行，顿时显现出“我”的思想上的丑恶来。

“我”的心里顿时生出些异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于“我”，渐渐地又几乎变成了一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。车夫形象的突然高大，与“我”一开始对他的轻看形成了强烈的对比，孰是孰非明眼人一瞧便知。

先不论老女人是否是真的摔倒，又是不是有意想要把车夫送进巡警所，但女人的摔倒终归是和车夫有一点关系的。车夫既知道巡警所会听女人的一面之词，而自己也无法辩解，但他还是选择扶着女人进了巡警所。很多时候我们都在正义和非正义之间徘徊，以为自己死死守住的道德底线就是最正确的选择，但其实在某些事上我们只看对和错，那事情会简单很多。如果所有人都明白这些小事，那如今肇事逃逸者，也不会数不胜数。所以中国才需要像“我”这样觉醒的知识分子，也需要像车夫一样的道德典范。

车夫被巡警所拘留了起来，委托巡警来告知“我”叫“我”再雇车去。人性的光辉在那一刻以一种传递的方式，传递给了“我”。“我”掏出一大把铜元，请巡警带给车夫。

这一件小事的最后，“我”不再责怪车夫的惹事生非，却感动于他的敢做敢当，让“我”抛弃所有固守的条条框框的为人处事的原则，领悟到成长中最重要的东西。是一种催生自我的勇气，以及一种对人对事的希望。

很多时候，我们在对鲁迅的作品之时，都会体悟到一种冲击灵魂的力量。《一件小事》虽然没有宏大的故事构图，和大范围人的描写。但存在文字深处的力量仍旧不可忽视，正应了钱理群先生的句话“千古文章不尽才。”鲁迅的作品在今天依旧常读常新，只嫌文章少，没有诠释尽鲁迅先生的毕生才华。