禅宗主张：心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心，叫“即心即佛”。也就是要发现自我，找回自我。
但要做到这点，就必须破执和忘我。
但这很难。
所以很多佛家的书记载了一些公案，供人解读。
公案就是前辈禅师判断是非迷悟的案例。
但公案上并不做判断，也不讲是非。
历史上很多著名公案，给人以智慧的启迪。
比如：
一天，夜深人静，星月无光，龙潭崇信让在旁边的德山宣鉴回房。德山宣鉴走出门外，回过头说：天太黑。龙潭崇信为点燃蜡烛，递给德山宣鉴，然后马上又一口吹灭。德山宣鉴马上顿悟。
但也有一些所谓公案里面的机锋，水平不高，有点抖机灵的意思。
比如：
学生：祖祖相传，传下来的是什么？
禅师：一二三四五。
学生：祖师为什么从西方过来？
禅师：昨夜栏中失却牛。
本来禅宗公案里面的对话机锋，提供了一种看待问题的新方法和新视角，即不执著，不拘泥。
有些机锋确实给人以醍醐灌顶之感，颇具智慧。
但有些确实摸不着头脑。
上面的例子，就有点过于追求新奇，在反逻辑，反套路上走的太偏。
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本文标题：抖机灵的机锋
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