风之舞摄
塔在佛教中不仅是安置佛舍利和经卷的地方，而且还有“聚相”、“功德聚”、“高显处”和“灭恶生善”的象征意义，在佛教领域有着神圣的地位。
据传，大约2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
当时北末罗、南末罗等8个国家抢分了佛陀的舍利。佛骨舍利分置于这8个国家保存。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，各建佛塔以永久纪念，争相供奉。
帮助“八分舍利”的婆罗门人和迟到的孔雀部族人，又为存放舍利的坛子和火化释迦牟尼佛遗体的炭灰另外建立了两座宝塔。
两百年后，已皈依佛门的阿育王为弘扬佛法，做出了一件惊人之举……
《阿育王》，图片来自网络
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本文标题：大报恩寺的前世今生（四十五）
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