这是在武志红老师的公众号看到的。
斯蒂芬·吉利根博士说，肯威尔伯很喜欢用“子全息”这个词，意思就是，我们是一个整体，也是更大整体的一部分，一个生生不息的子全息当中，系统中每一个个体都被承认，它是独特的。
当家庭中的每一个成员都被认可，系统中每一个成员都有正面价值，那么他们之间的连接就是正向的，当你处在这样的系统当中，就会有非常惊人的创造力！
相反，在负面的家庭系统中，某些成员被认为是坏的，系统不允许某个人的独特性，中国的家庭经常会这样。
我认为，自由解脱之道必须先在个人身上完成，同时也必须在家庭身上去实现。
武志红：恩，我理解这个子全息，就是，任何一个你看到的点，都有全息的影子。荣格讲到自省化的过程，你就是整个世界，整个世界就是你。你是外部世界的投影，外部世界都在你的内心。
中国家庭，我觉得归结到一个词：听话。
孩子听家长的话，学生听老师的话，下属听上司的话，大家要听权威的话。我们很少被教导，答案在你身上，你要听你自己的。
我记得吉利根老师您说过，一个真理必须经过身体的检验，那没有发生之前，一切都是谎言。
而中国家庭却在说，你要远离你自己，我知道你该怎么做，听我的。我们被这种逼迫的伤害的方式，远离了我们自己。我的书一直在寻找一条相反的路——最终都能成为我们自己。我们从来都没有被教导如何去聆听自己的身体。
以上是我从武志红老师的文章复制过来的，因为深深的被触动到了，所以想保留下来。
之前看过海灵格的《爱的序位》，所以对这段话很有感触。很认同一个家庭，甚至一个家族里的氛围，也就是家运。能够兴旺和睦，一定是里面的成员都各就各位，和相互尊重的。看完这本书我脑子里出现的是这几个字“尊重生命，臣服先来后到。”
其内容几乎围绕三个点。
1，归属感。家庭成员必须大家在自己的位置，做自己该做的事。尊重每个成员的独特。承认和尊重每个成员的存在，这是归属感。
2，序位。序位是尊重家庭成员的先来后到，就算对前夫前妻及孩子都要接受他们比你先在这个家的位置，不能超越夺位，夺爱。
3，平衡。看了这一点觉得有点可怕，想到了这也许就是传说的所谓的命运。大概意思是，一个家族里，如果几代人里都有人不明不白的离开，不正常死忙，或者走丢了，疯掉等。而是几代人都有这种现象出现。那么就是无型中这个家族系统为了平衡而默默在运作。书里说，如果有人察觉到并且开始留意，就能够避免下一代继续这些悲剧。书里的方法看上去还很简单。
这些看起来好像不可思议，第一次接触可能觉得迷信。但我觉得懂其中的道理。最简单的现象，一个家里的成员如果有人不接受其中一些人。那么矛盾，争吵就会出现。如果无论对方是什么样子都能尊重和接纳，就不会有矛盾，这是最基础的家庭和谐因素。所以我觉得海灵格老师的家庭系统排列很值得了解。
“子全息”=任何一个你看到的点，都有全息的影子。子全息=每一个个体都是整体的一部分，同时又涵盖了所有整体。
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