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何其多:学术与艺术的殉道士

何其多:学术与艺术的殉道士

作者: 0eae2b29d6e0 | 来源:发表于2019-02-14 18:26 被阅读7次

        何其多,男,汉族,云南省丽江市永胜县三川坝人,副教授,本名何建明,字子君,号三川居士,自立三川学派。

        何其多者,取知之无涯、学之无际之意也。幼无知,然则多喜于字事。少玩固,不端师问,偏爱傍科,如文史书画之类者是也。然终因家境贫寒、无师指点而未成就其少年之志。稍长,逐躬耕于铅田,游身于墨海,面壁寒窗数十载而不辍。

                                          致知(何其多发明的何体-方笔曲笔篆隶第一幅作品)(粉色宣纸)(68-134)(200000)

        子君自幼跟随其伯研墨展纸,抄经读典,攻习柳、颜、欧各家碑帖,精研篆、隶、楷、形、草诸体,兼攻国画和篆刻,旁涉油画、水彩画诸画种,七岁起即痴迷于中国古典文学和书画艺术,终日醉心于素彩丹青之间,稍长则常常感怀于世事苍桑之中,是为日后书画艺术和著书立说打下了坚实的基础。

                               达观顿悟(何体-方笔曲笔篆书)(白色宣纸)(50-180)(100000)

        三川居士在严格继承传统书法艺术的基础上发展了篆书、草书、篆隶、行隶、草隶及其理论。 古人云:“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良;世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。”。

        痴迷者,必无近忧也。人无近忧,必有远志。正因为此,何其多从不关注自己的功名利禄,而只痴书凝志于书画和学术研究,严格按照“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的儒家规范来完成自己的人生道路,从而使其对书画文字学术之情志随其阅历而与日俱增。

        故此,何其多的书法不仅于墨情笔意中蕴含着一种学者对中国传统文化中文字学和儒释道精神的深邃解读,而且倾泄着那种艺术家特有的源自于灵魂深处的率真、质朴和充满着自由主义精神和人本主义精神的翰墨情怀。

        何其多自东北财经大学毕业后曾在建设银行从事金融工作,后执教于云南财经大学,主讲《西方经济学》、《管理学》、《政治学》、《博弈论》、《书法》、《论语》等课程,现为自由职业者,主要从事书画艺术与社会科学研究。

        子君近年已独立出版《建设项目评估学》、《经济学评论》、《中国私有经济发展研究》、《剥夺-来自中国农村的公有化报告》、《私有化运动》五部学术著作,发表学术论文四十余篇,独立、主持或参与完成研究课题三十多项,与黄永玉先生和靳尚谊先生合著《大家墨宝》。

        何其多学术兴趣广泛涉猎于哲学、社会学、人类学、经济学、史学、管理学、法学、政治学、文学和艺术诸领域,学术研究另辟溪径,学术观点独树一帜。

        何其多目前的主要研究方向为社会制度设计理论与东方文明复兴问题,正在著述学术论著《书学要义》。

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