看了《白话资治通鉴》的第一集，想要去看原文，但在网上搜了一下，发现那么多本，甚至繁体竖排版，想想立即打住了，等把白话版的看完再说吧。为啥想看原文了，因为看到一段有父子俩同为汉朝的高官，父亲就给儿子说“知道满足就不会受到侮辱，知道停止就不会有危险”，然后父子双双辞官。他说的哪句话我记得用文言表达好简练的，所以想看原文了。打消看原版的念头之后，在网上百度了一下，立马知道了这句话来自《道德经》的“知足不辱、知止不殆”，哈哈。
还有一个感受，这里边引经据典的就是《诗经》怎么说。不由让我想起前几天姐妹群里发的一个五年级学生写的诗“秋游”，记得不是那么清楚，大概意思吧
天啊
地啊
老师啊
说好的秋游哪里去了
我准备的薯片过期了
我准备的 过期了
即将过期的就是我这纯洁的心灵
不知道怎么搞的，看这个孩子的诗就让我联想到了那首
上邪
我欲与君相知
长命无衰竭
山无棱
天地合
乃敢与君绝
然后，我就去查《诗经》了，没查到上面的这首，翻到了另一首有意思的《墙有茨》
墙有茨，不可埽也
中冓之言，不可道也
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也
中冓之言，不可详也
所可详也，言之长也
墙有茨，不可束也
中冓之言，不可读也
所可读也，言之辱也。
感觉那个时候的人，真的好有趣啊。说与不说之间，含蓄与袒露之间，一副生动的画面，今天的我们，是否也能活成一个有趣的人呢。
多年前集团一个培训同住的姐姐，学水泥工艺的，后进修了汉语言文学，她跟我讲写诗，比如“风萧萧兮易水寒”，可以仿写成“端起碗兮大口吃”，古人的套路你用都用不完，仿着仿着就成了自己的了。现在看这些书，越来越生动了，不过，也许是我逐渐老了，只能在故事中放逐想象了。
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