每天读论语(四)

作者: 李中东 | 来源:发表于2017-03-22 08:46 被阅读323次
每天读论语(四)

我们可以把这句话视为孔子所提倡的一种读书法。孔子在《论语•为政》中也说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓尽信书不如无书是也。同样,如果一味的埋头苦思,而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑使对其更加迷茫。读书和思考是不可分离的关系,只有把两者结合起来,才能学到切实有用的真知。西方的哲人康德也说过“感性无知性则盲,知性无感性则空。”这与孔子的见解可以说是惊人的一致。可见,人类在知识的学习和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性原则往往是一致的。

读书的好处是显而易见的,“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”英国哲学家培根论述读书这句话非常精彩。读书能让我们站在前人的智识地基上建造属于自己的知识殿堂,“好风长借力,送我上青云。”

读书对一个人的人生质量实在是太重要了,没有了大量阅读,没有了广泛的知识储备,对生命的领悟会流于肤浅,会成为无根之水、无本之木。举例来说,同样是面对大江大海,同样是心有感慨,读书少,胸无点墨的人会说:“好神奇啊,太美了!”然后呢,没了!读书人会想到“海上生明月,天涯共此时。”又会想到“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”等等。总之是思绪万千,心潮难平,感悟要深刻得多。

但是,多读书,并不意味着没有目标,没有限度,来者不拒。庄子就说过,“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命掌握无限的知识,是不可能成功的,如果有人妄想那样做,那么他的人生就会废掉。在这知识大爆炸的时代,庄子这段话更有现实意义。正确的读书目标应该是有针对性地构建自己的知识体系,不把时间浪费在无用的知识碎片上,在知识的广度和深度方面都该有个度。如孔子所言,学与思结合,学与行结合,学以致用,读万卷书,行万里路。

同样是庄子,他的《逍遥游》、《齐物论》一直在探讨小知和大知的问题。大知苍茫无限,我们只能无限接近,小知是我们是通过自身努力能达到的,所以,我认为庄子所主张的并不是知识无用论,也是鼓励读书与思考的。孔子的弟子子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”说得很具体,阐述的是“君子”成长之路。

与此类同,王国维在《人间词话》中谈论读书做学问的进程:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”第一境界是立志,第二境界是奋斗,第三境界是成熟。如果有幸到了第三境界,这时,豁然贯通,水到渠成,用血汗浇灌出来的鲜花已经开放,盈盈乎集大成矣!

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