写《闲侃》系列，只写了几个标题，多半是边写边忘。说忘也未必是真忘，可能还不经意记忆深了，只是深得不明显，起码不刻意去理络了，除非需要。
读书时需要记忆，多年前觉得随意忘却好，所以许多事不在想起中，只在记忆仓库中，也是除非必然需要，是难自动进入时不时的生活的。
有点庆幸，忘却了不可上心的东西。对这，这时想到了法国的哲学家、作家萨特，以及他的长期女友波伏娃，也是哲学家兼作家，他们的记忆好似也与这种所谓的忘记，有得一说。不去查是不是这样，反正无关紧要，只是这对哲学家的学识，在当时阅读中，是很敬佩的，主要是敬佩哲学思维。
闲侃也是真好，没压力，有也是少许，主要是自由。
其实，闲侃文，是退主要求其次，如果能写会写，哪会常拿闲笔来侃呢？这纯粹是给自己的欠缺找条退路，找条备以出发的路，属有弹性的闲文，可上可下的水文。
闲侃也不乏是种练习，是种精神呼吸，好得充其为养生，文可医心。闲侃，重在闲，闲而不严，严而不究，究而不取，取而不严，以闲为导，以侃为闲，只为神经元，以抚养。
不说别的，侃出中，起码脑筋急转弯也是有的，灵活了大脑，也休闲了身心，说不定写着写着还可以扯上几句金句。
闲侃一写，也可小有千字，只是依然少，写不来。语音吧，倒是能自然多许多字，顺畅的话，超多点。只是暂时还是喜欢打出来的文字。语音用得少，不过必须多用。
其实，闲侃只是铺助，让传输不断裂，形成习以为常，来供养文脉，让手不生，心不腐，让文生文。
闲侃就是太多啰嗦，凭着闲侃，多出许多。
这不，以上几个字，就写出几百，不啰嗦是什么呢？
关于这点，倒是想起这也适合某些人，某些事。
一个汉子，汉子，给人的印象是不啰嗦系列。有谁想到，他却成了个啰嗦人。
他少儿时，是个话多的人，问这问那的，一个事，能问出个几个为什么来，你得一一细心回答，稍一敷衍，他像个明白人，挺能找出其中的脱落环节，就像链条，都得是一环一环的整体闭环，不然总会出现卡点，让人思路塌陷，撑不起思想的整体。
他正是心中有疑，才口中有问，一一得到破解，方才安心。正是这种求索，在他以后的成长中，为他打开了高智慧的大门，为向往学业的道路上，扫清了思维上的局限，格局在开合中，收放自如，导向清晰，步力稳健，手脑并用，效率超前。
这时的他，比起少儿时，虽然也是在为什么中，发挥出了“惊奇是无知之母，惊奇是打开天然智慧之门的钥匙”的能动性，但此时的他自然自发地多是向内发问，以另种方式提高了学力，那就是独立思考占多，自己查阅，反复地静思通达之理，果敢地开辟通达之路，为自己的创造力，在时效中得到了深远的攻关。
到了老年，他和正常人一样，在一段时间中适应环境后，退居二线，成为一个普通的老头了。
他从学术到老头，是生命的自然线，人生轨迹是时间的轨迹。
这时的他，想不到又回到少儿时，中间部分的值得，只是那时的刚需，老了真正面临的是向死而生，活得自在都在精简中了。
这时的他，除了生死，心中少了牵挂，多了对人生的话头……
（啰嗦）
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