说起假仁假义，人们自然会想起魏晋时期，当时因为政治斗争而导致民不聊生，读书人动辄就有人头落地的危险，所以导致大部分知识分子空有学问却不敢发声的状况。与此同时，一部分小人把自己伪装成“仁义之士”的样子，企图获取好名声，结果导致魏晋王朝不过四五十年就完蛋了，结结实实地闹了一个大笑话。
作为普通人，爱财爱名是人之本性，也是生存的需求，都不能算错，但君子爱财应该取之有道；君子好名也应该实至名归。好名声应该是自己一贯真实作风带来的效应，也是自己长期的好行为自然得到的结果，而不是弄虚作假，或靠耍手段做伪善而制造出来的现象。所以，那些道貌岸然哄骗世人的行径，都是可耻的。
欧麦尔转述，穆圣从五件事上求主保佑：免遭怠惰、吝啬、老朽、心胸狭窄及坟墓的刑罚。 艾奈斯转述，穆圣曾念：“主啊！求你保护我，免遭无能、懒惰、胆怯、吝啬、老迈；求你保护我，免遭坟墓的刑罚；求你保护我，免遭生死的磨难。”他听穆圣常念：“主啊！我求你护佑我，免遭烦闷和忧愁、欠债和受欺。”
古人认为贪求利益的人所做所为逾越道义之外，所造成的伤害虽然明显但不深远；而贪图名利的人所做所为隐藏在仁义道德之中，所造成的伤害虽然不明显却很深远。仁慈主说：“你们不要把发誓当作你们之间欺骗的工具，以免脚跟站稳之后又失足。你们将因阻碍主的道路而尝受灾难，你们还要受巨刑。”（16：94）
文/马石头，图/兰心慧智
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