题按：追求内在祥和不代表外在获得世俗意义上的成功，比如高薪高职、功成名就等。
写下如上题按，主要是为避免抬杠或争执。因为追求内在和外在世俗成功是两个不同的概念。内在与外在和谐统一时，大和至也。此之“和”，指内在心力强大，外在形象的精气神儿足，仍不代表外在世俗意义上功名利禄等所得。人到中年的我仍是一名职场小职员，收入甚微，所以写下如上题按。
《道德经》全文约5000字，共81章，分道经和德经两部分，上半部讲道，下半部讲德。每天读写5章，3周时间完成。总共朗读约5遍，抄写1遍，听读1遍。
去年第一次读如读天书，今年再读，感受到它的光芒温暖，感受到它的力量。我找不到合适的词语形容它，只觉它如日月在天，泽被万物，我仰望之。
朋友圈里有一位小伙伴说：今年我第一次读道德经，本来以为会有很多经典哲理，结果发现老子说来说去5000字只有一个主题——道法自然。这么多的描述说明只为了从不同层面去说明解释这个道理，每一句都能自成一体，又和谐统一。
我不认同她的说法，我认为这5000字太博大精深了！微言大义，包罗万象，经典哲理非常多。只是太多语句我读不懂，能读懂的几句，让我倍感欢喜。
哲理特别多，而且词句表达脍炙人口，穿越两千多年到今天诠释着它亘古不变的真理，比如“上善若水、以柔克刚、哀兵必胜、知人者智自知者明、合抱之木生于毫末、和光同尘…”等，太多太多。想起樊登老师表达过：希望我们每一位中国人都能读读道德经。
名言警句太多，每一句可成一篇文，所以我的读后感，不以某句某章为要，只整体表达一下读后感受和某些自我认识。
道德经让我感受和认识到：道无处不在，无有入无间。盘古开天辟地、女娲造人自有其规律，宇宙星空大自然的存在和运转自有其规律。这自有的规律，即是道，所谓“天地之始，万物之母”。
不知为什么，我相信道的存在，相信道德经所讲。可能因为相信，我读到了温暖，读到了感动，读到了笃定，读到了心之力。
道是规律。我进而觉得：外在物质世界的存在和发展变化有其规律，内在生命世界的存在和运转变化亦有其规律。在内在和外在之上有着更高层面的规律—道。道生一，一生二，二生三，三生万物。也许，外在和内在是二元论。
联想到孩子的学习。孩子进学堂学习书本知识，是为学习物质世界的规律，比如数理化、史地生等已经沉淀下来的知识。语文英语等语言类学习，是帮助孩子学习书本知识的好帮手，同时帮助拓展对生命的理解和感悟；同样，智商、专注力和自律习惯等也是学习知识的好帮手。
生命的内在世界的规律，即生命的学问。而生命的学问的知识，目前就教育形式和内容而言，我认为不成体系。孩子们接触到的生命的学问，主要存在于家庭里。而万千家庭的家长们，可能也缺少关于生命学问的知识。
德是修道者所持的世界观、方法论、为人处事方法等。生命的学问讲起来、听起来都很简单，大道为一，永恒不变，把握中正即可—中正的想法、中正的念头、中正的行为。
生命的学问却也让我倍觉复杂，所谓人心惟危，一念之差失之千里。念头无不与眼耳口舌鼻身相关 — 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。欲多、念生、心乱，时光模糊，庸碌一生。
所以，我明白了：练习注意力集中，控制注意力，进而专注。冥想是一个好方法。
控制注意力，养成专注力，克服诱惑、懒惰、情绪等障碍，言传身教或不言之教，孩子在家庭里可以耳濡目染而入心、入骨、入行为。
《道德经》多处讲道微妙玄通如渊兮，放在修道人身上，体现为空杯之心、为虚怀若谷。
三十辐共一轂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
所谓空杯之心、虚怀若谷，用于沟通时，应是不带有任何预见、偏见或判断地倾听对方，理解对方，心与心互通吧。全面或深入了解后再做讨论和判断，双赢或多赢。（实际执行可能需要数万千次刻意练习，理论论述简单。）
同时想到，山水画的留白给予观者想象或回味空间。在亲子教育中，家长放宽格局给予孩子空间，这个空间对应“当其无”，孩长本就需要这份自我成长的空间。这份空间如何给予，也许体现为耐心，耐心的允许孩子的行为比如拖拉，温柔的坚定做完该做的事，不要唠叨，不要呵斥，不要自以为是。
陪伴孩子做该做的事，一是陪伴给予力量，二是引导强化孩子的认知信念—自我管理时间，自我掌控和领导。
《道德经》另外多处强调守柔，以柔克刚，柔弱胜刚强。
知其雄，守其雌。…天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。…天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。…柔弱者生之徒，坚强者死之徒。
不懂守柔。不确定是听的还是看的，守柔在生活中可体现为：内心慈柔，对日常物件轻拿轻放；言语温和，立场却是清晰坚定；人际之间，国际之间，皆可使用慈柔政策。
情侣、夫妻吵架时，双方均赌气不肯放下身价与对方讲和，这是双方的坚硬，不是慈柔。坚硬破坏关系。
这让我认识到，慈柔需要先有格局，有格局源于个人宏大或长远的目标。目标撑开格局。格局之下，鸡毛小事不再是事，鸡毛小事中所谓的面子不是真面子，鸡毛小事不是主要矛盾或核心问题，都可以柔而化之。何为鸡毛小事或日常琐事，由立场和目标决定。
目标所向，坚定之处，力量强大。联想到韩信胯下受辱的故事。
关于守柔，我还需要更多的经历和体悟。道德经读后感分享到此。
去年，把《道德经》邀请进我的生活，我没看清它长什么样子。今年，继续邀请它，它给了我惊喜，越读越喜欢。读道德经，用道德经，日日年年继续，直到它深入我的生活。
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