郑重声明：本文系原创首发，文责自负。本文参加书香澜梦第126期“和”专题活动
把“和”拆开就成了口和禾，大概意思就是和就是像吃饭一样正常的事，但又是必须的事，因为只有吃饱饭才不会饿肚子，才能享受生活的美好。所以“和”是前提，无论是在生存上还是在享受生活上。
三字经里有“人之初，性本善”之说，而我也一度认为性本善的。但是随着对世界上各种不可思议之事的发生，及一些人性丑恶的显示，以及一些实验和研究，性本恶之说也是能离住脚的。
为此，我常常饭吃饱了撑着没事干地烦恼，到底性本善还是性本恶。我是该相信王阳明的性本无善恶还是该相信现实生活中人性中丑的一面的存在。
直到我刷了一个讲国学的视频，我才特别舒心又诚服地接受他的观点。
他讲述的观点是人是即性本善也是性本恶的。咋一看，这不是和没说一个样吗？莫急，听我慢慢传达来。
人是生于天地之间的，当然受天地之局限，也必受其影响，甚至天地人是可以合一的。所以，人自然有天之特性，也是有地之特性的。
天之特性其中就表现在性本善上。为何如此说呢？我们可以想想，空气是我们存在之必须的，包括阳光等，可这些上天不求任何回报地提供给了我们，让我们理所当然地接受，这是什么，是无私是大爱也是善。所以我们在上天的身上保留着性本善的光辉。
而大地的特性是什么是争夺是弱肉强食是自私。为什么这样说，土地特实诚，话说种什么子结什么果。你不种他就不结，这里讲究的是有来有往，没有白来的。
另外，凡是长出来的，就有竞争，草多了庄家就受影响，都是庄家了，力壮的肯定要去夺取弱势的营养。这里没有所谓的平等，只有竞争，只有弱肉强食，只有优胜劣汰，这本质上就是私，有了私欲也就有了恶。
反观人可不就和那些庄家植物，生物链一个样。放眼世界有几个没有私欲的人呢，有私欲也是正常的，大地尚如此何况我们这些土生土长的人呢。
所以吸收了天地之精华的我们人类，自然基因里留着性本善和性本恶这两种。所谓的差别，或者谁是显性谁是阴性，谁强些谁弱些，这些就和世世代代的遗传基因及环境有关吧，但得承认他们都存在。
存在即合理，就像阴和阳，就像善与恶，这原本是没有好坏之分的，只是为了生存生长而已。而且有意思的是善与恶也只是一念之差，他们还是相互转换。
王朝更替，四季轮回，黑白转换，无不告诉我们，人不能相信自己的眼睛，耳朵还有嘴巴，别人的更不能信，那我们信什么呢？信规律，规律是什么？规律就是“和”。
我们的问题无非是在不能掌控下地来到人间，无非就是生存问题，有吃的，能吃饱就够了，过多的私欲带来的也是无尽的轮回和因果的转换。此时的感官上短暂快乐或许是往日的生不如死换来的。
身心合和，万物合和，才是长久之道，才是幸福美好的开始。
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