“断舍离”最精辟的一段话是“无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦郁执念，当离。”它是一种由内而外的生活方式的改变，是截断那些贪婪的生活欲望，舍弃那些拖累自己的生活节奏，影响生活健康的不良方式。这既是一种生活的态度，更是一种生活的智慧。
其实，对于课堂教学来说，我们也需要做好“断舍离”，也才能让拨开云雾见晴天，才能让我们从繁重的教学活动中解放出来，取悦了自己，成就了孩子。
课堂教学40分钟，老师究竟需要做些什么？该怎么做？是庖丁解牛式的讲解，还是蜻蜓点水式的引导。是包办代替的大包大揽还是引领式的大胆放手？这需要我们在课堂上做好“断舍离”，去做好智慧的选择。
很多时候，我们总是担心学生这也学不会，那也不会学。于是就在课堂上用教师的繁琐的讲解代替学生的思考，甚至是用眼花缭乱的多媒体课件代替学生的动手动脑。用传统的“师讲生听”的满堂灌的教学方式开展教学，或是用时间加汗水的方式去榨取那一点点的考试分数。结果是学生离开了老师，什么也不会做。在课堂上，学生被动地听，听得昏昏欲睡。老师不厌其烦的讲，讲得口干舌燥。既苦了孩子，又累坏了老师。
在刚刚听完的两节五年级道德与法治课的同课异构的竞赛课课堂上。两种不同风格的课堂理念引领下的课堂，给了我深刻的印象，让我对课堂上需要的“断舍离”念念不忘。
第一节课的课堂教学活动基本上是在老师的包办代替中完成的。所有的教学环节基本上都是按照教师预先设计的线路图进行，学生在课堂上一直跟着老师的教学节奏一步一个脚印的“赶”。在老师的三十多张PPT课件的引领下，课堂上的自主学习、合作学习都是有形而无神的“伪学习”。师生的对话也仅只是简单的“是”或是“不是”的交流，没有学生的动手实践，也没有师生思想碰撞，情感交流，课堂生成，完全就是一节没有波澜的家常课。
第二节课的思想理念就完全不一样。课一开始，年轻矮小的女老师让人有些受不了，她慢条斯理的娓娓道来，给一个七老八十的老太婆一样，似乎有些阴阳怪气的感觉。我在心里纠结：这是不是又是一个来打酱油的“新毛头儿”？可后来的一系列操作却给我们留下深刻的印象。她从课题导入到目标呈现，再到自主、合作探究学习环节的落实，每个环节都有条不紊。每一个环节她都似乎是游刃有余，不骄不躁。孩子们在课堂上的抓耳捞腮的思考，全神贯注的合作参与，热情洋溢的汇报交流，给在场听课的评委和观摩的老师们眼前一亮。特别是在自主、合作的学习过程中，孩子们在充足的时间里思考、讨论、合作、展示，可谓是全身心的投入到学习中来。在老师搭建的“任务单”这个“支架”驱使下，整个课堂动静相生，让我们看到了学生思维的灵动，动手动脑的自信与果敢，老师穿梭于课堂，完全就是一个参与者、合作者，引领者的角色。学生学得轻松、愉快，老师也乐此不疲。这样的课堂还真有点学习的味道。
一切教育的本质都是自我教育，一切学习的本质都是自我学习。无论是小学生还是大学生，决定其优秀与否最关键的是他是否具备自我教育能力，是否具备在兴趣引导下自主学习的能力。如果教师片面追求其“讲”的功效，让学生成为忠实的听众，这样的教育往往是有着明显的偏狭与不足的。
实际上，学习的过程其实就是学生自我认知，自我反省的过程。它需要学生在实践中去摸索、去体验，并在体验中升华其认知，这才是真学习。用一句话概括就是：“从实践中来，再到实践中。”这才是真教育。课堂上需要教师的大胆取舍，需要教师的教育智慧。
有时候，我们装一些“傻”，或是故意卖一些“关子”，或许就可以让学生的找到自信，为学生打开思维，开阔视野。
如果我们始终把孩子揽在怀里不敢放手，恐怕还真的难以培养他们独立的人格，个性的发展。学习能力的核心是发现问题、分析问题、解决问题，是思维能力和信息素养能力。它是教师课堂上的满堂灌“灌”不出来，也是学生自学难以习得的能力。它需要教师在课堂上为学生搭建平台，创造机会，在具体的学习情境里“练”出来。
物理学家阿基米德曾说过：“给我一根杠杆，我就能撬动地球。”教育何尝不是这样？只有我们给予教育无限的热爱，对孩子有一颗“博爱”之心，用智慧去温暖教育，我们才能够真正拥有教育。
在课堂上，如果我们能够清晰地认识到：要带孩子去哪里？我们该设计一条什么样的路径达到目标？它需要一个什么样的标准去评价？这样的课堂，我们还真的可以让我们不会迷路。
当前的学校教育，来自于家庭，社会等多种因素的影响，我们的教育已经不再单纯。若能截断那些来自外界的繁杂的干扰静心办教育。舍弃课堂上的那些与学生发展和成长的无意义的活动，让学生去动手、动脑，让思维在课堂上飞扬，把孩子推向“舞台”的中央。远离时代的喧嚣与浮华，或许就可以看到教育能够真的在课堂上真实地发生。
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