今人多知识,少学问,羁 “学问”二字,今浑言不别,实际上“学”是学、“问”是问,虽一理而有二事。浅言之:学是自学,问是问人。自学,是要自己证悟,如饮食之于饥饱、衣服之于寒暖,全凭自觉,他人替代不得。【《学记》曰:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其美也。”佛氏亦有说食不饱、数宝不富之喻,最善。】问人,即是就人抉择,如迷者问路、病者求医,须是遇善知识,不然亦有差了路头、误服毒药之害。【古语曰:“一盲引众盲,相牵入火坑。”又曰:“一句合头语,万劫系驴橛。”皆指师家不明之误,所谓自救不了为人即祸生也。禅师家接人,每以言句勘辨,故有宾主料简。不惟师择弟子,弟子亦要择师。若学者不具参方眼,师家不辨来机,互相钝置,名为一群瞎汉相趁。儒家问答、接人手眼实与禅师家不别,会者自知,但先儒不显说耳。】故必先学而后问,善问者必善学,善学者必善问。师资道合,乃可相得益彰。













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