物各有象，近黑远白，少疏而多聚，或穿插起伏，或错落重叠，造气正乖巧之境，非山脉之劲挺，盖因山间之清风也
最近自作书论整理
不习碑难明帖中理，不知小道难以同阴阳。阴阳既动，风神生焉。小道既知，骨气备矣。是故心正则笔正，笔正则字立，字立以入妙境。
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夫混沌万象，仓皇三目观天乃取神明，文字既成。后之百世，繁文缛节，塞外多秋，因人之所需，政之所示，以变古体，势体既成，明灭生焉，形势尽矣。然类者多穷，物者多花，苟非同汉，喜者视之百灵，悲者视之彳亍，概因人意不为同，几乎道也！今人学古，非无其境不得其器，而俱其技之高古，乃师其下补其上，师者如下今人何以近古哉。河南孟津何也？学逸少而自成，况时趣不同，物各为美，古者神态各异，今人学之不合乎神，安于技乎，东施效颦耶。太宗有云:风神骨气者居上，妍美功用者居下。学古者，神以道也，知白守黑，用笔有寻，结字亦需用功，精熟之妙，出于此也
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物各有象，近黑远白，少疏而多聚，或穿插起伏，或错落重叠，造气正乖巧之境，非山脉之劲挺，盖因山间之清风也 不习碑难明...
夫书欲静思，令其神游太虚之地，然后始书。古之碑刻，繁星众举，或调皮可爱，或沧桑百代，然皆为时人所向。神之道，不以中...
现在已经是7月，最近整个人的状态说不出的感觉，就是很丧吧，每天都没什么劲头的感觉，什么都提不起兴趣，而且不愿意出去...
录古人书论。
象形六法表会意，阴阳万千转过程。草书动态调自然，删繁就简喻生命。起笔落位抽形象，运动位置活自在。寥寥草草怀独立，松...
王氏书诀，可引以致法书，然不足为品鉴据。硬笔之道，近乎指书。神采生发于布白，形质收乎藏锋。夫连珠轮墨，脱纸成文，运...
纵观古今几千载， 巨子文哲未曾衰。 目不识丁几多许， 指点江山谁人来？
笔于轨挺，墨于池绳，得砚海之仙气，博寰宇于辰星，话长江为之鹤寿，呼黄河为之龙腾，宗华夏之碑镜，铭人伦之格言！ --...
夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。大抵书须存思，余览李斯等论笔势，及钟繇书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙...
余虽仰先贤巨子之遗范，慕先秦博哲之高风，纵不量力度德，亦不曾妄自菲薄。吾正有此内美，又重之以修能。欲穷毕生之力，为...
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