郑板桥云:僧人，乃释迦之罪人；道士，乃老子之罪人；儒士，乃孔子之罪人。郑板桥是清代大画家，早年家贫，科举中秀才、举人、进士。当过知县，因得罪豪绅被罢官。他以卖画为生，为世所称扬。由于其母亲早亡，自幼过着孤寂的生活，成年后又愤世疾俗，口不择言。他自称居士，广交方外之友，常在寺院里借住，对佛经研究造诣甚深。他所说的僧人乃释迦之罪人，是说佛学于一般人而言，只宜概览，不宜详观；对人类来说，只宜小群浅学，不宜大众苦修。因为太多的人，学佛跳不出来云里雾里，陷得很深越走越偏。佛学修出世，正常生活的人却必需做入世的事情。学来学去，佛学真义不彰歧义却大显，真正能懂其佛修其道的人少得可怜！
郑板桥还有一句话说的很好：酒能养性，仙家饮之；酒能乱性，佛家戒之；有酒时，学仙；无酒时，学佛。这才是真正弄懂佛法不钻牛角儿的人。酒并没有原罪，全在人之心，喝酒能够不乱性，为什么不喝？但是喝点酒就胆大妄为什么事都敢做，那当然不能喝这种鬼酒！
佛学大家南怀瑾说，他常常告诉人，世界上有两种学问不要去碰，第一是佛学，第二是《易经》——中国文化的根根。如果有人碰这两种学问，钻进去一辈子不容易爬出来，所以最好大家不要去研究。不过，这两样学问有两种人可以研究，一种是有第一流超人的智慧、能力的，其次是完全没有读过书的，一张白纸，那也可以研究。至于中间的一般人，最好不要去摸；万一要研究的话，最好学一半，不要钻到底。如果这两门学问，任何一门钻到底了，你就变一个废人了。我呢，还是半个废人。所以要了解佛教、了解佛学、了解佛法，这三方面太难了。
佛曰“不可言”，佛教就是不能问不可言的学问。你只管信就是那么回事。你不信就什么佛教都没有。佛是要修的，修自己的。听别人说都没有大用。何况，我们现在所处的整个大环境，与古佛是很难相应的。但是，对于凡夫俗子来说，应该明白天人感通、因果轮回的真相，要真正弄通积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃之道，十分重要。不管是郑板桥还是南怀瑾所言，都是说佛法难闻，更难学，一般人一学就出偏，不像个正常人，反而把自己该做的许多事误过了。难得有郑板桥和南怀瑾这样学佛得道致用的人。
每个人学佛悟道，都有所获，都是学到了其中的一点，很难深达幽谷，这就够了。只要方向走对了，清静努力了就可以了，绝不可以一定要成圣成道，也不可以只学佛教一门受尽局限，也要学习其它学问，取长补短相得益彰，更要求人生之道，行得通，走向正大光明。
人责任在肩，完成使命的过程，就是修自己的过程。人人成为和尚，国家如何兴旺发达？和尚就是给我们人类吹吹佛法，让我们疲惫的心灵静下来，调整我们的人生步伐，走向更美好的地方。不管是佛儒道，还是什么道，都是天道，天道即大道，天下大道无道。但道心，就在我们的内心。
僧人乃释迦之罪人，一般人只宜浅学不宜苦修。我们永远不能脱离现实，学天下之道，修我们自己。而佛学，是我们所学中的一种功德，而不是成为歪曲释迦真义的罪人！
(李松阳20191005fccf0781z）
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