摘/《历史因果录》
徐陵，南北朝时陈朝官员。
徐陵的母亲臧氏，曾梦见五色彩云化为凤鸟，停在自己的左肩上，后来便生下了徐陵。
徐陵几岁时，家里人带他去问候僧人释宝志，宝志和尚抚摸着他的头顶说：“这是天上的石麒麟啊！”
徐陵从小崇信佛教，长大后，器量宏大深远，本性又爱清静简朴，不营产业，俸禄和亲族们一起共用。
南朝陈宣帝太建年间，徐陵的食邑户在建昌，当食邑户送米到水边时，亲戚中有贫困的，徐陵都让他们取走，几天之内粮食便被取光。
不久徐陵自己家里却断粮了。府吏们很奇怪地问他为什么，徐陵回答说：“我还有车、牛和衣裳可以卖，可是别人家里还有可卖出的东西吗？”
有一次，徐陵病得很重，他的儿子徐份一边烧香，一边哭泣，跪下来一直念诵《孝经》，昼夜不停。三天后，徐陵的病忽然就好了！
顺便说一句。
今天有一个很有意思的问题，诵儒家《孝经》竟然还能治病？
那么，诵《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》能不能治病？甚至更大胆地问一句，随便诵点什么比如1234567，能不能治病？
我才疏学浅，不敢回答。
不过，南怀瑾南师曾讲述他老人家早年间求学问道的经历，相信你看过之后，心中自然会有答案。
南师年轻的时候，四处求学问道。有一次看到一个修道之人，给人治病，画符念咒，拿一杯水，手在水上画符，病人一喝就真的好了。
南师于是磕头苦求那位修道之人，传给他秘法。修道之人最终答应先传给南师一道口诀，然后再传给他密咒。南师规规矩矩地跪着聆听，原来口诀竟然是“观世音菩萨”，连“南无”都没有！
南师心想，这口诀我祖母也会啊，我妈妈会，我也会！还用你来教我吗？那咒呢？
于是修道之人又传给南师一道密咒：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”
南师一听，心都凉了！这哪是什么密咒？这不是《大学》的内容吗？8岁就会了，还用你给我传这个密咒？我规规矩矩磕头拜师，你就传给我这个？
但人家治病就是有效！这又是为什么呢？
多年之后，南师明白了这个道理。当他回忆这段经历时说：“当时我年轻，学了以后笑一笑，也磕头谢师，不理这一套，拿现在讲法，这玩意骗人的。
不过，我错了！学佛以后明白他没有骗人，为什么？佛法说‘一切音声皆是陀罗尼（咒语）’；
《大学》也说‘意诚而后心正，心正而后身修’，我的意已经不诚恳了，所以不灵！意识一诚恳就是精神起了作用，所以《大学》这段话也是咒语，真话！”
“这是我年轻时经历的一段故事。所以念咒子啊，找这个仁波切，那个活佛，拜那个师父，统统都是形式。
只要你诚意，正心，修身，齐家，就可以做到‘致知在格物’。大家打坐，这里酸那里痛，心里根本没有诚意在打坐啊！你是在管自己的身体，想练出一个什么工夫来，意不诚呀！”
关于更多南师的讲解，大家可以参阅南师文集。话说回来，现在你明白为什么《孝经》也可以治病了吗？
为什么《大学》也能治病？或者，你找到了为什么有时候无论你念多少都没用的原因了吗？还有，随便说个1234567能不能治病，怎样治病，现在你有答案了吗？
意诚而后心正，心正而后身修。——《大学》
（史料选自《南史·徐陵传》、《南史·孝友传》）
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