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武灵王平昼间居
故事概要：以赵国的地理位置来说是靠近北方边境的，因此它也时常会受到来自边境的匈奴和中山的侵扰。为了应对这些困扰，赵武灵王希望通过胡服骑射来改革其军事实力，在国内大举推行胡服骑射。
但大臣赵造不以为然，觉得这和旧时传统不符，想力劝赵武灵王改变主意。
赵造的意思大概是说：遵循习俗行事是天经地义的事情，而如今大王带头教导穿那些奇装异服，弄得人心放荡混乱，不利于国家治理。我们可是中原地区啊，怎么能去效仿那些蛮夷不开化的行为呢？希望大王能【循法无过，修礼无邪】。
赵武灵王却不认同，他说，古代和今天本来就不同，为什么要效法古代？历代帝王也不是相袭的，为何礼制不能变？法令制度也应该顺应时代，衣服器械也都应该以方便为主。治理国家并不一定只有一种方法，只要对国家有利就可以。俗话说：“以书为御者，不尽于马之情；以古制今者，不达于事之变。”所以，日后不用再来反对胡服的事情了。
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从这个故事可以看出赵武灵王是一个非常开明且知思辨还很紧跟时代创新的君王。
胡服即那种上衣短，下身裤腿分开的衣服，类似我们今天的穿着，可是这在当时中原的确是离经叛道的奇装异服，因为中原地区都喜欢穿长衫（连体衣），这种长衫看着很儒雅，却不便于运动和打仗。
穿上胡服之后练习骑射那是方便很多啊，而且不再使用笨重的战车而是直接跨马骑射。战斗力迅速增强，足以抵御那些游牧民族，在改革后几年赵灭了中山。
有这样有远见，敢于创新，因势利导的国君，乃国之幸也。
反观赵造，就是典型的保守派。害怕新鲜事物，排斥新鲜事物，思维固化。他只看见胡服“不雅”，却看不见胡服所带来的作战便利性。实在目光短浅，但在那种时代环境下，也的确不能怪像具有他这种思维的人。
也因此才更加凸显赵武灵王的伟大与可贵之处。
读史以明智，向古人学习智慧。
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