古人云：百善孝为先。
古往今来，孝道，是中华民族尊奉的传统美德。延续至今，一个人是否孝顺，已经成为评判他善良与否的主要标准。
而古人，已经把它们推崇到了极致的地步。
最值得一提的，当属王祥，180—268年，字休征，琅琊临沂（今山东省临沂市西孝友村）人。三国曹魏及西晋时大臣，书圣王羲之的族曾祖父。他的孝顺极为出名，有“孝圣”之称。
他自小母亲早逝，后母在父亲面前说他坏话，连父爱也没有了，整日里劳动不得休息。在寒冷的冬天，他后母想吃鲤鱼，他就到结冰的河面上，脱下衣服准备破冰抓鱼。然而，冰面自动裂开，跳出了两条鲤鱼，他就把它们捉回家烧给后母吃。
这就是著名的“卧冰求鲤”的故事，王祥也因此在“二十四孝故事”中，被推崇为二十四孝之首，影响最为深远。
王祥侍奉后母非常周到。他家有一棵李树，结出的李子特别好，后母一直让他看管着。有时忽然来了风雨，王祥就抱着树哭泣。王祥曾在另外一张床上睡觉，后母亲自去暗杀他；当时王祥起夜出去了，只砍到了空被子。王祥回来后，知道后母为此遗憾不止，就跪倒在她面前请求她处死自己。后母因为这件事而感动悔悟，从此对他像亲生儿子一样疼爱。
这应该也跟当时的社会制度有关，隋朝时设立了科举制度，汉代时实行“举孝廉”制，推举著名的孝子去做官，于是出现了许多趋向于极端的孝顺父母的故事。而王祥在当时也很受人推崇。
到如今，这种孝不能说没有，但绝对极少。王祥的极孝，在后母的极恶的映衬下，显得尤为让人回味。终其，跟他小时候母亲的对他的影响有关吧，也应该跟他的性格有关。他能取得一世功绩，与他本身的积淀也分不开。
继母人间有，王祥天下无。
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