爱的限制

“我要吞了你，因为我是这么爱你”

1、通过平常的世俗的人类之爱，我们可以使一体和分离协调一致。

2、母亲——我们生命中的第一个爱人——给了我们最早的爱的教育。她帮助我们，保护我们，给我们安全感。母亲的爱是无限制的、无条件的，不带有任何个人利益，也不带有任何期望。她为我们而生，无疑，也会为我们而死。赐予我们生命的母亲当然不是完美无瑕的。她也会疲惫不堪、愤愤不平，也会叫苦连天。

3、当一体的母亲变成分离的母亲的时候，我们就知道了爱的限制。通过把我们头脑中关于自己和别人的意象调整成符合实际的意向，我们放弃了我们不得不放弃的东西——我们开始接受必要的丧失，而且这丧失正是人类之爱的先决条件。

4、成熟的爱必须始于自我同他人的分离，但不想分离的愿望还依然存在。幼儿的爱所遵循的原则是：“我爱是因为我被爱”，成熟的爱所遵循的原则是：“我被爱是因为我爱”。

5、不经历幼年，我们不会成熟。除非我们知道爱是什么，否则我们不会爱。同样，除非我们准备谈论恨，我们才能谈论爱，谈论幼年的或成熟的爱。

6、恨是一个能使很多人一听到就感到不舒服的字眼，它可以是丑陋的、过分的，也可以是失控的。恨是一种毒害灵魂的物质。恨不是美好的。更糟糕的是，我们对自己所爱的人埋藏着恨的情感。

7、弗洛伊德认为，我们所有人都受两种基本的本能驱动——性的本能和侵犯的本能。但是，性和侵犯都是混为一体的，这一点是他所提出的理论的核心。所以，最狠毒、最粗暴的行为也都含有一些无意识的性的意义；所以最温柔、最有爱意的行为也都含有一些恨的元素在里面——“我要吞了你，因为我是这么爱你”。我们可以通过强调爱来抵御恨。

8、从本质上或从外部环境来看，恨是活跃的、健康的，并且是与爱混合而生的。精神分析学家罗洛·梅主张，爱与恨都是他们所描述的原始生命力的组成部分。它包括性与侵犯、创造与毁灭、高尚与卑鄙。

9、对爱的威胁并不是来自原始生命力，而是源自我们对它的否认。努力的失败也是爱的威胁的来源。诗人里尔克的话“如果我的魔鬼要离开我，我担心我的天使也会离我而去”。罗洛·梅说：里尔克是正确的，我们必须同时拥抱我们的魔鬼和天使。