
【查经感悟】
我们在面对挣扎的时候,其实非常痛苦的,很多时候是肉体情欲占上风,尤其是我们活在基督外的时候。那个时候,我们应该怎么做呢?
8:14 因为凡被 神的灵引导的,都是 神的儿子。
8:15 你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”
8:16 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;
8:17 既是儿女,便是后嗣,就是 神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
8:18 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。
窝~原来我们要明确自己的身份,我们是神的子女。在我们痛苦挣扎而不得脱的时候,大喊“阿爸,父!” 我们就藉着耶稣跟神连结。当我们看到未来荣耀的时候,现在的苦也变得不那么苦了。而且我们还有同路人,与我们一起受苦。
8:19 受造之物切望等候 神的众子显出来。
8:20 因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。
8:21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享 神儿女自由的荣耀(注:“享”原文作“入”)。
8:22 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。
首先是“受造之物”, 我们看濒临灭绝的动物,到处被污染的环境,这些“受造之物”都是被亚当连累的,只能等我们(神的众子)得救赎,显荣耀,他们才能脱离败坏的辖制。
8:26 况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
8:27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照著 神的旨意替圣徒祈求。
其次是跟“新人”在一起的圣灵,想想圣灵真的也是蛮痛苦的,我们心里所有的苦,圣灵也一起跟我们经历,而且还不能抱怨,因为他是天父放在我们心里面的,引领我们面向神的。
8:24 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?(注:有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”)
8:25 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
我们痛苦挣扎而不得脱的时候,应该怎么办?这里就给出了解决办法,盼望等候。盼望什么呢?就是盼望“现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。” 盼望当我们得赎的时候,我们就获得永生。
当困境来临的时候,上帝不见得能够帮我们解决所有的问题,而是一直陪伴着我们往前走,内心平安而不是痛苦挣扎地走过去,真正地从忧虑到敬拜(Worry to Worship),因为上帝是如此地爱我们,他一旦跟我们立约,就不会背弃我们。为什么这么说呢?
8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
8:33 谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(注:或作“是称他们为义的 神吗?”)。
8:34 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(注:“有基督云云”,或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”)
8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?
8:36 如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”
8:37 然而,靠著爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。
8:38 因为我深信无论是死、是生,是天使、是掌权的,是有能的,是现在的事、是将来的事,
8:39 是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。
因为他是如此的爱我们,把万物和他的爱子一起赐给我们,我们又怎能与神隔绝呢?患难,困苦,逼迫,饥饿,赤身露体,危险,刀剑都不能让我们与神隔绝。因为这爱是我们基督耶稣里的。
正如《谁能使我与神的爱隔绝》唱的,凡事都不能使我与神的爱隔绝。
【生活操练】
一周操练:盼望等候,得享神儿女自由的荣耀。
我觉得以前的自己就像是“接收员”,每天都在收包裹,然后背着“焦虑”,“恐惧”,“紧张”,以及“过量的工作”一路往前奔跑,然后一直叫唤“我好累啊,我好累啊!”。
我觉得现在的自己就像是“快递员”,每次碰到“焦虑”,“恐惧”,“紧张”,下意识转送给神,然后问,“主啊,你怎么看这件事?”当我这样做的时候,就发现我就把身上的包袱都卸下来了,腾挪出足够的精力来应对当下事情本身,而不是持续陷在肉体情绪里,拔不出来。尽管作为自由职业者,工作量大的时候,身体还是会累,但是我一点都不觉得心累,这样的好处是睡一觉之后,马上就生龙活虎。

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敏敏介绍
2016年信主,开始第一遍查经,希望活出圣经上的话。
——我的查经故事可能因为自身灵命的长短有偏颇,或是不当的文字让他人跌倒,但是我希望这样的记录,让我学会用#生命读经#,真正活出上帝的荣耀。
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