前段时间，一些瑜伽教练在朋友圈转载这么一条：
动作不值钱，可贵的全是细节。
一个动作，两种结果。
一种叫损伤，一种叫健康。
因为“像”，不代表一样。
需要激情，更需要专业。
并配上对与错的图片：
一个细节是收尾骨，一个是膝盖靠中线。乍看之下，觉得很有道理，很专业，好像我们严格遵守了这些细节，就对了，就专业了。
至于为什么要那样做，依据的是瑜伽导师的实践经验还是科学的解剖学原理，能够进一步提问和问答的人，估计就不多了。
曾经总结过一句话：
瑜伽是国画，普拉提是油画。
就是想借比喻说明一个问题，瑜伽是东方哲学，是写意的.如果太精确了，反而会失去那种韵味。很难想象，如果一幅中国画，画得跟摄影一模一样，“精确”到极致，那么我们追求的是什么呢？
如果只是为了精确，为何不直接用高清摄影？
如果只是为了到达山顶，为何不直接坐缆车？
我们画画，追求的是一种艺术感，美感。瑜伽也是一样；
我们爬山，不仅仅为了到达山顶，还为了沿途的风景，身体的健康。瑜伽也是一样。
我提出的观点就是： 不要纠结细节，因为有更大更远的目标在等着你。这个目标就是瑜伽的终极目标，到达三摩地（好比山之巅）。
简单理解三摩地境界，那就是人的终极理想，极度的自我完善，恢复到婴儿般完美的状态，天人合一般自然，彻底理解与觉悟的境界。
是的，这是一个高远的目标，可能终其一生也无法实现。值得庆幸的是，瑜伽给出了不止一条修炼的道路。
从大类别来讲就有：
- 业道：积极的人通过业道获得觉悟，即通过完成工作职责而觉悟内在的神性。
- 虔道：感性的人通过虔道寻找到神性，即通过对神的投入和爱来获得觉悟。
- 慧道：聪慧的人则追随慧（智）道，即通过汲取知识而觉悟。
- 瑜伽道：善于冥想或沉思的人则会遵循瑜伽道，即通过控制自己的精神来获得神性的觉悟。
瑜伽道又分出各种瑜伽流派：
哈他瑜伽： 注重身体的自律（掌控）以觉悟帝王瑜伽（八分支）： 注重精神的自律（掌控）以觉悟
瑜伽提升的8个阶段：
- 制戒，即普遍适用的道德戒律；
- 内制，即通过自律进行自我净化；
- 体式
- 呼吸控制，即有节律地呼吸；
- 制感，即精神从感官和外部事务的奴役中撤回并获得解放；
- 专注
- 冥想
- 入定（三摩地），即由深邃的冥想中产生的超然意识。
大脑是感官之王。那些征服了大脑、感觉、情感、思想和理智的人就是人中之王。这个表达方式暗示了对自我的完全掌控，被称为帝王瑜伽，八分支瑜伽（阿斯汤加）。
毫无疑问，大脑也是身体的一部分，甚至乎精神、灵魂也是身体的一部分。人，是一个不可分割的整体。
瑜伽也是。
到这里，如果你还没有糊涂的话，就应该知道瑜伽的目的和道路，而不会被减肥瑜伽、纤体瑜伽什么的搞混了。所有商业广告提到的好处，无一不是迈向最高目标的过程中所带来的副产物，而且是最微不足道的那一点点。
换句话，舍弃芝麻，捡起西瓜吧。只要你的大方向对头了，走下去，一切都会随之而来。千万不要在山间小路兜圈子，浪费了宝贵的时间到头还一无所获。
结语：
瑜伽是大海，海纳百川；（ 八仙过海，各显神通。）
想要到达，必须从点滴开始，涓涓细流，低处融入，终将到达。
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