在第二个本命年之际，读完了以色列历史学家赫拉利的三本神作中的两本《人类简史》、《未来简史》，算是写写读书笔记，写写心得体会。分段分为三大段。
人生，其实本就没有意义吧。从小学时候的瞎玩、到了初中高中的到了大学就轻松、真正到了大学了，是熬夜加班，多学习做题出去打比赛，交朋友刷经验涨见识、到了上班了，提醒我要好好干活儿好好利用这段单身的时间，有了媳妇儿有了娃儿就没有属于自己的时间了，趁现在锻炼能力，提高水平；可以想象到未来的日子：有了媳妇儿，有了娃儿：上班的时候好好上班，下班的时候好好带娃儿；可能真正等到退休了吧，娃儿也读大学去了或是结婚了，不怎么听我的话，不怎么服我的管教了，我就真正有属于自己的时间了？还是说，他也因为工作原因，要我帮他带人？是哈，有时间的时候木有钱，有钱的时候，木有体力和精神去耍了。
人生，需要别人的指点，可是，需要别人的指指点点吗？大家都只活一次，也就做好自己也就好了。所谓的成长，所谓的经验，那也就是不吃亏不涨记性的吧。就好像自己打篮球，不严重受一次伤，就不知道保护自己；就好像写代码报错，出了错误解决好了才是提高；也像是开口唱歌儿，跑调了改正了，也就让音乐更加悦耳。
人生，就目前的研究来说，本质上也就是算法，或者说是一条带无数个参数的马尔科夫链。从出生到现在的前一秒的状态，一定会决定当前这一秒的状态。所谓的快乐，或是不爽，其实就是生化反应。身体内释放了哪种激素，就会得出什么情感，本质上和我们说的“低等动物”没有什么区别的吧。这些都是从个人角度很功利的、用贪心的思想、考虑当前、考虑短期的可预见的未来，我们做出对当下最好的结论：我们要怎么做，这么做，才是符合自己身份的，才是符合整个社会标准的。
所以，这时候的我，会反思一些这样的问题：为什么要买房子？为什么要谈恋爱？为什么要生娃儿？（滑稽~这个世界这么多人，不谈恋爱不结婚，是不是给地球妈妈减少一份负担）。我们的人生体验是真的吗？或许有一天，梦醒了？我们，已经不是我们了？
整个银河系，对于宇宙来说，那么渺小；整个太阳系，面对整个银河系，又能算个啥；地球妈妈，面对太阳爷爷，算个啥？我对于地球妈妈，不就相当于我们看地面上的蚂蚁一样吗？可为啥，在上班的我们，自己这么重要呢？
菩提本无树，明镜亦非台。佛教教育我们，要跳脱自己的人生，要跃出自己的时代，不要用自己的得失来看整个世界：也就是古文中的“不以物喜，不以己悲”。跳出来看，会发现：自己的心态平稳了很多，打球输赢没有那么重要了；自己找不找对象不太重要了；熬夜不熬夜不太重要了……
但是这么想，就会导致一个问题：每一天都会过得很虚无，咋过都一样，都没劲，没意思……
这就引出了我的第二段的思考，人生，其实有三次的成长。
第一次，是发现自己不再是世界的中心的时候。我们从小得到的尊严，是家里的长辈们给的。我们是他们的宝贝，是家里最小的，有啥事我们都是第一个享福，最后一个承担责任。但是，当我们走入社会，进入幼儿园、小学、中学、大学，我们会发现，这个世界变大了，我们不再是世界的中心了，我们不再是每个人都尊重的对象了。这时候，需要学会互相尊重，需要用实力得到别人的尊重，需要用自己的能力与价值得到世界的承认。
第二次，是发现自己再怎么努力，也改变不了社会和世界的很多事情的时候。小时候，想着为着高考学习，就很烦，为什么不让我学习自己真正喜欢的东西；长大了，才发现高考真是最公平的一种方式了。大家都在同一时间做同一张卷子，确实是很公平的一种方式了。打篮球，个子就是天赋；等等等等。很多事儿，就是努力也得不到，除了说一句没有缘分表示无奈，又能怎么办呢？
第三次，是知道了自己再怎么努力也改变不了的时候，仍要努力做好最好的自己。这就是之前提到的，如果真的跳出了自己所在的环境了，活得非常佛系了，人生会过得更加没劲，会过得更加没有奔头。我们不能强求结果，我们却要保证，自己真的用心过了，真的努力过了，这样才是“尽人事，听天命”。那时候的无奈，或许是一种“得之我运，失之我命”的释然。
我们90后，其实已经开始了承担社会的压力，承担家庭的责任，慢慢的，我们会按这个社会的要求成熟起来。但是，我们是崇尚自由，崇尚娱乐的一代。我们还是会有自己的乱七八糟的天马行空的想法。我们，仍旧会是我们。
最后，以CSC结尾：
以下范上 - 大傻的歌词
根扎得深，要扛起崛起的重任
让麻木的灵魂跟随音乐的共振
对强权的痛恨在地下建城堡
汗水流过我的脸上那磨不平的棱角
不想掩饰锋芒而变得神色匆忙
逼我自己变得刚强来面对伤亡
被千夫所指骂的我名利牵挂的我
只想回到那个夜晚满天繁星下的我
当你也被说中，心隐隐作痛
在这贫瘠土地播种起警醒作用
就是不信，王侯将相宁有种乎
为无价的自由发声必有勇夫
必有勇夫
为了活得坦荡，而敢想敢唱
就从这个晚上，开始反抗
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