在如今这个时代，说谁是个老实人，
大约等同于在骂人，
在讽刺此人太傻太笨。
一个老实人吃亏上当，
痛苦挣扎之后，唯以健忘自救，
默念一句，坏人自有天收。
不能不说这是天赐老实人的一宗智慧。
我们还真的得相信有天这回事儿，
天是无常，天是无情，天是静观，
天是生死有命，兼容并蓄，
可惜天看起来不会额外庇护老实人。
有句俗话叫无奸不商，
而现在是个泛化的商业时代，
人与人之间的交换空前精细化，
就算不主动成为商人，
也避免不了要跟身边各色商人来往。
如果一个人总是遇到奸坏宵小，
就得首先反问自己是不是层次太低，
物以类聚，人以群分，
自己的层次决定能进入何种周边，
周边的层次又反过来注解着自己。
阅读了《高效能人士的七个习惯》、
《卓有成效的管理者》、《活法》、《穷爸爸富爸爸》、
《小狗钱钱》等书，
还有智慧美貌集合一身的企业家张萌女士一系列的书。
这些书的作者大多都是商业圈中顶尖人物，
除了讲商业与财富的基本逻辑，
同样强调硬币的另一面，
小赢靠智，大赢靠德。
内圣才能外王，品行有亏，阴谋诡计，
财富便毫无意义。
我想这些顶尖人物不会没事写本书来骗我们，
如果我们只看到身边的商人唯利是图，不择手段，
除了反思我们自己的物理层次，
恐怕也得反思我们的认知层次。
不同的人，对相同事情的看法和诠释天差地别。
也正是这些不同的诠释，日益拉开了人与人的距离。
我一定要说一下我的祖父，
出身中医世家，幼时又蒙某神秘道士调教，
十几岁就十里八乡声名鹊起，
才智过人，性情奇崛，基本活成了民间传说。
他是深度阅读爱好者，从孔孟、到老庄，到程朱，
到明清经典小说唐传奇，到毛选邓论、时政杂志，
更不用说对各类医典烂熟于心。
祖父对金钱的态度十分偏激，
“金钱乃万恶之渊薮”。
年轻时曾起楼阁，聚门徒，积财宝，
后来经过革命思想洗礼，愈发仙风道骨，
晚年行医基本是为人民做公益。
大家都喜欢听这样的故事，
但也相信这是少数人的故事，
是不大符合时代主旋律的故事，
不见得是你我想要的人生故事。
我今天主要想说的是，
好人都不爱财，不是一个好事。
老实人更需要了解财富的本质，
完全不只是意味着生活的奢华享受，
甚至不只是意味着不再劳作的自由。
财富是极其宝贵稀缺的社会资源，
力量等同于权势、极致的美貌、天才与智慧的影响力，
关键时刻能够教化人心，救人性命，引领风气。
如此宝贵的资源应当尽可能多地，
掌握在良知水平够高的人手里，
而不是落入奸恶宵小之手。
毕竟现在已经没什么人愿意听托钵僧说话了，
如果有必要，一个智慧圣者必须穿上成功商人的外衣，
面向众生传播道与术，传播何为真，何为假，
如何外其身而身存，如何借假修真，
好与强必须共存才有感召力。
毛爷爷当年为了底层人民群众，
鼓励拿镰刀榔头的工农、拿笔杆的学生文人，
统统拿起武器为了人民而战斗，
也是为了自己和人间公义而战斗，
枪杆子里出政权，笔杆子里有人心。
无产者可以一退再退，一再委曲求全，
有产者的贪婪却永远不会停止侵略和剥夺。
在商业成为主旋律的时代，
好人不仅应该不甘于贫穷，
更应不甘于无知，贫穷使人痛苦，
一切痛苦却都根源于无知。
有漏皆苦，有情众生天然自带无数漏洞，
有漏并不可怕，可怕的是不自知。
我们总会有莫名其妙的道德和智力优越感，
总会清高自满、贪图安逸，固步自封，
这都是自欺欺人的幻象啊。
我们又难免一边抱怨指责、气愤郁闷，
一边还对权势财富者心存幻想。
然而，强者从来不对他人抱有幻想，
他们日夜不休地学习、思考、实战。
当我们还纠结于自己小圈层的攀比竞争时，
强者们都已经完全地团结起来，
互相助力，互相成就。
我们是聪明人，是老实人，
本能地躲避厌恶和痛苦，
也有条件躲着还能活得不错。
然而定律告诉我们，
越是躲避，越是终究躲避不开。
厌恶和痛苦是积极的信号，
正在提醒我们此处的无知。
当你开始厌恶另一半，
就该去研究人类与性别心理学；
当你开始有点厌恶孩子，
就该去研究儿童或青少年发展特征；
当你开始厌恶自己，
就是向内探索无限和永恒的开始。
当我们厌恶商人，而又身处商人的时代，
就必须去研究商业的本质和底层逻辑了。
每一个时代都有其特定的主题，
每一代人都有独特的任务和身份，
若能践行正道，
商人和佛道儒也没什么本质的区别。
一个好人，老实人，有道德有智慧的人，
在每一次时代洪流中，
必得当仁不让，
成为强者，掌握一定的话语权和影响力，
才可能正本清源，改变世界。
人性复杂多变，好坏之间没有绝对界限。
有人说，没有绝对的朋友，只有永恒的利益。
而利益说白了只是社会关系的产物，
没有关系，哪来的利益？
好的关系，好的风气激发人性之善，
误入邪途之人也不得不调转船头，顺应潮流。
坏的关系与风气则激发人性之恶，
老实人也忍不住要淈（gu）其泥而扬其波了。
在把社会中流的接力棒交给子女之前，
谁能不对整体的风气忧慎惕厉？
而谁人能领风气之先?
品性端方、表里如一、不愿人亏、不忍人苦的老实人责无旁贷。
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