能讲出来的道不是充盈圆满的道，能说出来的名不是亘古不变的名。
万物从无开始的时候，谁也不知道是什么样子的，鸡没有进化出卵生的这一只之前，谁能知道会有这种方式呢？当它进化出这一较为高效的方式后，才确定下来。有了新的原来不存在的方式，开始了它永续的繁衍，万物的生息不都是这样的吗？
因此，在亘古的时间演进中，我们得以窥见本源的奥妙，在演进出运行规则后，我们得以知道趋向和结果。无和有都来自最初的源头，只是后天命名的差异罢了。在精微往复的奥妙中，我们找到了追本溯源的法门。
现代人极其缺乏道德根文化的底蕴，缺乏一的品格和能量。如果过早涉入其它系统，由于认识事物和判断事物完全是"我觉得"，容易以脑代心，心盲智乱，无法实现真实的“与圣人居，与圣人谋”。反而会执著与迷法，固执己见，以智代慧，妄想无穷，假幻层出。
修身的生命再造工程，唯有心开才是最佳的捷径和开悟的法门。凡是贪法求多，不重视修心省己者，不得进入无名的实践，容易出问题。
德经在前道经在后，符合老子由徳入道、以德进道、修德证道、全德复道的本意，这样的顺序符合老子淳德归道的创作本意。老子提出“以人为本、以下为基、以国为体、以和为贵、以德为用、以道为归”的一整套改革主张。
用无利有
网友评论