学佛的人，最基本就是要了解一切都是因缘和合，因缘的假相。
因为那不是真实，无有本体，所以不能永远存在。
人的一生，成、败、得、失、穷、通、祸、福，都有他的因缘，
而且也只是一时，不是永恒性的，不是不变化的，
因此随缘过日，不用太在意。
学佛的人，最基本就是要了解一切都是因缘和合，因缘的假相。
因为那不是真实，无有本体，所以不能永远存在。
人的一生，成、败、得、失、穷、通、祸、福，都有他的因缘，
而且也只是一时，不是永恒性的，不是不变化的，
因此随缘过日，不用太在意。
学佛的人，最基本就是要了解一切都是因缘和合，因缘的假相。 因为那不是真实，无有本体，所以不能永远存在。 ...
慧净法师 |《观经概说》之经名解题 慧净法师 《观经》概说之 经名 解题 第一，《观经》经名 《观无量寿经》只有一...
暑来赤臂，寒至添衣； 昼勤四肢，夜拥暖玉； 不慕权贵，不奢名利； 壶中岁月，何虑短长？
光阴似箭，日月如梭，瞬息之间，我已年满六十五岁，已迈入政府界定之老人年龄。人生无常，青壮之人尚有不测，何况老人，故...
——慧净法师 人生如电光石火之短暂，而未来世却是无穷无尽的漫长，能假藉短短几十年之苦而出无穷无尽之轮回，何幸如之！...
慧净法师 慈悲开示 “ 名号为因，光明为缘；如种子雨露，落众生识田，生信受之芽，长专称之茎，得往生之果。 ——慧净...
有人问法师：随缘与攀缘有什么不同？怎么判断是随缘还是攀缘？ 法师答：如何判断随缘与攀缘，用一个小故事就可说明。 入...
随著距离佛陀入灭年代的久远，感化的力量次第微弱，社会的风气愈益浇薄；修行有心无力，证果遥遥无期，这是教界当今的现象...
佛教讲的“慈悲”，则不仅是爱人如己，还将这个慈悲扩大到动物乃至地狱、饿鬼，凡是有生命的众生，佛都平等地看成是佛本身...
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本文标题：慧净法师 ：随缘度日
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