2017年9月12日 星期二 晴
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今天某宝的语文作业有一项是仿写课文《植物妈妈有办法》，讲的是蒲公英、苍耳、豌豆等几种植物的妈妈怎么帮助孩子“旅行”，仿写就是按照课文的写法描写几种植物传播种子的方法。
这可难倒我了。在脑袋里搜刮了半天，只能想到那些被人吃了吐籽或被动物吃了随粪便排出的常见水果，可是不能每段都只换个水果名字写同样的方法呀。让他爸一起想也没想出来。
没办法，只能求助于万能的百度了。
百度上当然有答案，只是连续翻了好几条内容都大同小异，都是分成靠风力传播、水传播、人和动物传播等几种，所举的例子也基本相同，什么柳树、杨花、椰子、睡莲、樱桃、野葡萄之类，看来不同地方的答案都是互相抄袭的。
这让我想到几点：
1.我们一代比一代缺乏生活的常识和经验。做为父母的我们这一代，生长在城市的很多都五谷不分了（比如我），怎么去教孩子？生长在农村的也许还有一些生活的记忆，但现在的环境已经跟小时候大不一样了，要怎么让孩子感知自己曾经的那些体验和经验？
2.城市的孩子大多被关在钢筋水泥的笼子里，被各种所谓的知识和技能环绕而割断了与自然的联系，也失去了阳光雨露的滋养，这样能长成真正的人吗？能经得起自然界的大风大雨吗？
3.网络的发达为孩子获得更多的信息提供了便利条件，但也给他们创造了偷懒的土壤。所谓的“作业帮”，直接给答案，有的还互相抄袭，这样是真的在帮孩子吗？
对于第一和第二点，育心经典的游学模式可以在一定程度上进行弥补。我们提倡“读万卷书，行万里路”，让孩子在行走的过程中感知自然与人的关系，体会现实与经典的距离。
对于第三点，在育心平台学习成长的家长大多能给孩子正确的方向引导，而不会为图省事而把孩子丢给机器或网络。
还好，我跟育心结缘并坚持下来了，庆幸中！
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还是这个仿写课文的作业，我把百度的结果跟他说了几遍，他都是有一下没一下地听着，有时还故意插话捣乱，吊儿郎当的，等到要下笔写的时候又问要怎么写，我生气了，问他知道易经蒙卦里讲的“初筮告，再三渎，渎则不告”是什么意思吗，他摇头说不知道，我很严肃地告诉他：
这句话的意思是，学生向老师或家长提问的时候态度要端正。第一次提问，老师或家长会很认真地回答，学生也要很认真地听，这叫“初筮告”。如果不认真听，第二次、第三次，甚至很多次地重复问同样的问题，这是对老师或家长的不尊重，甚至是亵渎，就叫“再三渎”。对于这样不尊重的态度，老师或家长有权拒绝回答，就是“渎则不告”。
再问他听懂了没有，他说听懂了，并要求我把要怎么写再讲一遍。我跟他说这是我最后一遍讲，然后讲了。还没讲完他就说知道了，开始写，我就不说话了。
前面的部分写得比较认真，因为我讲过几遍，他大部分记住了的，没再提问。但写到后面还是卡壳了，正是我没讲完的部分，他之前也没记住。又问我，我说，刚才我没说完你就说知道了，那我的回答就结束了，你现在再问就是“再三渎”了，我可以不回答。他表示要认真听完，我看时间拖得挺久了，就把剩下的部分又说了一遍，他就认真地写完没再提问。
今天第一次跟他讲蒙卦的道理，就放他一马，以后要坚决执行“渎则不告”的原则，让他树立起端正的学习态度。
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他这个作业写到最后一段的时候，住楼上的同学来找他玩，说是剩仿写的作业等爸爸下班回来辅导再做，其他作业都做完了。我跟他说延宝的作业还没做完，不能陪他玩，让他自己玩，他就自己玩起来。我让延宝回房间继续写作业，他就继续写了，没有因为同学在玩而分心，这点是值得表扬的。
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