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从《羔羊》可看出，古人中对公务员的看法=今人对公务员的看法。
《羔羊》这首诗，写士大夫退朝后，走出公门回家时悠闲自得的情状。
“羊羔之皮，素丝五紽”，他们穿着羔皮缝制的皮袍，足见其穿的雍容华贵。
“退食自公”，在公门吃饱喝足，说明当时公家是管饭的。
“委蛇委蛇”四字不断回环往复，把士大夫无所事事、优哉游哉踱步回家的情形，刻画的活灵活现！
仿佛他们就在我们眼前：宽袍大袖，肚满肠肥，一边剔着牙，一边斜睨路边墙角那些瘦骨伶仃、衣不蔽体、食不果腹的穷人，然后扬长而去。
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反观当代，又何尝不是如此呢？
考公队伍千军万马，无非也想“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”
对经济安全的追求，对社会地位的向往，朝九晚五地坐在办公室，不必在烈日底下奔走呼号，并同时产生的高人一等的优越感，是考公热气腾腾的主要原因吧？
作为曾经的考公一员，我自然也想“委蛇委蛇”，可惜没上岸，只能“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”了。
想必和我一样的人，不在少数。
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可值得反思的是，吃不到的葡萄，就真的很美味吗？真的适合自己吗？
俗话说，条条大路通罗马。
找到自己的星辰大海，并划起小舟，奋力奔赴，恐怕比跟风考公更重要吧。
那个时候，我们大概也不会吃不到葡萄说葡萄酸，羡慕嫉妒恨。
自身的平和安宁、身心合一，才是别人要羡慕和追求的。
所以，世界的尽头不是公务员，不是荣华富贵，而是相信着自己的事业，并幸福着自己的事业。
按当年明月的说法就是，这世界只有一种成功主义，就是按自己的方式过一生。
古往今来，成就大业也，莫不如此而已。
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