收到魏璎珞送的香囊时一脸欣喜
最近在追连续剧《延禧攻略》，对于富察·傅恒和尔晴的这段婚姻忍不住想写下我最近对“婚姻”所思所想，也警醒自己“婚前选我所爱，婚后爱我所选，并坚定不移地执行下去。”
一、尔晴，竹篮打水一场空的“心机婊”。
尔晴心里对傅恒应该有喜欢的成分，不过，她对地位的向往和冲破阶层渴望的成分更多，所以她才会在婚后拉拢往来富察府的权贵之妻并苛责虐待曾经与她身份一样的所谓“下人”。
心理学上有个词叫“投射”，用在尔晴身上再合适不过。按理说同为伺候主子的奴仆更容易有同理心，更体谅，可反观尔晴，一朝身份扶摇直上，比高贵妃狠毒几百倍。这个可怕却不识时务的女人，她和傅恒的感情本就只是建立在她利用一点见不得人的小招术博得的一点点感激之情基础之上，还不停地“作”，后来竟然出轨小叔子，以为可以用羞辱换来爱情。我只能说，尔晴的低情商与其出身、心胸和见识是成正相关的。日久生情的夫妻之情是有，但前提是婚后双方都展现出了让人心生爱恋的美好品质。
尔晴错在对婚姻的理解上：婚姻本来纯粹，就是两情相悦，相互吸引并由此产生的一种美好情感。
感激不等于相爱之情，占有不等于拥有。
要想爱情之树常青，就请不断增加个人魅力吧，这才是核心竞争力（保持较年轻的容颜、不错的身材、读书、健身、广泛的兴趣……）
二、富察·傅恒，命运捉弄的“痴情郎”。
有一种爱情：“只要远远的看着你过得平安幸福就好，至于那个幸福是不是我给的并不重要”，这句《爱有来生》里的台词用在傅恒身上再适合不过，“如果不能相守，至少我希望你过的好”，这是爱情的另一种境界，凡夫俗子做不到。
富察·傅恒忍痛割爱，牺牲自己的幸福换回魏璎珞一条鲜活的生命。
拥有，是爱请；放手，也是。
三、“婚姻”是什么？
看着傅恒在第36集中面如死灰的脸，我有点心疼。我很喜欢他收到璎珞送的香囊时那个明媚灿烂的笑容，配上他俊朗标致的脸庞，让人心生欢喜，忍不住在心底感慨“年轻人，就该如这般美好”。
前段时间听了一篇文章，主题是“5000个已婚男人婚后多久开始后悔”，听完不胜唏嘘。这样貌合神离的婚姻在中国有多少？有多少人结的是假婚？
文章中记录有一个男子，与老婆大学毕业后结婚、育有两个孩子，老婆孝顺公婆、持家有方、教育孩子得法。但他的原话是“我体会不到家庭生活的幸福，我感到特别孤独，才37岁的我就像73岁”。我不想从女人受害者角度思考问题，抛开乱七八糟的臆想，什么背叛啦、男人下半身思考的动物啦……就从他是一个人考虑，这个男人好可怜。我不敢妄自断言他们没有爱情，只是爱情才是生活生机勃勃的源头。这种在外人看来外在的完整并不是幸福。
还有一个男子讲“我知道她不爱我，我也不爱她，我们两个人都没有勇气选择孤独终老”。多一个人陪伴寂寞就会减轻？一群人狂欢时的寂寞才噬骨。这样的婚姻出发点在我看来过于不负责任，为了结婚而结婚，自食其果，怨不得任何人。
更有一个男子说“和谁结婚不是结婚”，这能一样吗？怎么会一样呢？完全是为自己的无能寻找的安慰和借口。这种男人最可恶，口是心非，自欺欺人，误导大众。
爱就是爱，不爱就是不爱，别扯那些没用的。
请不要把无能和妥协当作理由，把不负责任的邪恶之心当作一生幸福的筹码。
我觉得婚姻就一句话“婚前选你所爱，婚后爱你所选”。
（ps：这辈子能找到心仪的另一半最好，如果找不到，独自一个人也可以精彩，也可以不孤独，也可以在精神层面“完整”。自己也可以爱自己、宠自己呀！幸福自己给自己，拥有就好，为什么非要要别人给的呢？）
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