大脑就是一个信息处理器，眼耳鼻舌身就是接收器，大脑看不清真相，因为它只能处理接收到的信息，而且只能用它存储的认知来处理。而认知是有局限的，正如蚂蚁不能理解飞鸟，男人也不一定理解女人一样。
就比如说爱情，我们以为了解爱情，其实爱情应该是在这个局限以外的存在。因为我们可以思考的不是爱情，而只是调动了我们已知的认知和数据，展开的联想对比，然后用二元模式进行定义和评判。
而这些认知，不应该出现在真正的爱情里。爱情是一个很高级的东西，是属于来自高维的能量流动，只有高级的人才能拥有。就算我们有幸接收到一点点，而绝大多数的时候，我们也用自己的大脑思考把它亲手摧毁了。
真正的爱情是容不得我们一点思考的，我们一思考，就是对爱情的污染和亵渎。或者说，经过我们思考的那个东西，已经不是爱情了。
我们一定要警惕，任何一个随机的习惯，都有可能随时控制我们的大脑，让我们觉得，当时的那个我就是我们自己。但是那只是系统借用了一个或几个习惯，链接上我们的大脑，捕获了我们的专注力。我们的大脑就像傻狗一样，开始成为系统的帮凶，拼命去评判。这个过程，其实就是我们在被系统消耗，在给系统喂养我们的专注力，我们的自由意志，直到我们被吸干，系统的这一轮进食才会结束。我们可怜的受伤的不成熟的小灵魂就又被摧残了一次，我们的业力就又增加了一些，我们离智慧和觉醒又远了一些，我们离焦虑症抑郁症狂躁症自闭证就又近了一步。
但是，如果每次在还没有被习惯的系统吃掉之前，就能意识到或觉察到，我们是被什么习惯勾住了，这个正在思考正在评判的大脑不是我。这样的一个觉知，就是我们的救命稻草，我们的降龙十八掌，我们绝地反击的唯一的武器和心法。
就象对待幻觉一样，只要看见它，我们就能重新做主，并让大脑停止评判，至少让大脑从思考的状态，拉回到对身体的感觉上。我们看见它来了，就闭上眼睛，把全部的感觉放在呼吸上，或两眉之间，或脚趾头上。只需短短的几分钟，习惯就会无功而返，松开勾住我们大脑的那个钩子。
这就好比我们是一只梅花鹿，正在躲避猎人的追杀。当猎人来了，我们能做的不是去对抗或奔跑，而是静静的躲在树丛当中，甚至停止呼吸，不做一丝动作，完全的静止，我们只是用眼睛去观察猎人，只要坚持几分钟，就会看见猎人无奈的走开，这就是无为。
曾经或正在伤害我们的人，或者伤害别人的我们，都不是自己，都只是习惯的提线木偶而已。他们很可怜，正如我们也很可怜一样。所以我们怨恨别人或自己，其实都没有必要。我们要做的只是醒来，记起自己，找回自己。我们身边的人也自然会因此而受到感召和影响。
只要我们保持基本的警惕性，守住可贵的专注力，保持一种我不知道的状态，也就是无知的状态，我们的觉知和智慧才会慢慢的升起来，我们就会觉醒，良知也会逐渐的光明。
真正的智慧来自于我们的肉身之外，它出现的方式一定是直觉和灵感，它来自更高维的能量，绝对不是我们这个肉身和大脑可以创造和给予的。
我们想要通透明白，首先只有让我们的大脑安静下来，停止逼逼叨叨，停止做白日梦，停止妄想，停止颠倒梦想，把我们的大脑驯化成听话的狗，顺手的工具，用的时候就用，不用的时候就随手扔下，它动，我们也不要理它。
在智者看来，大脑最实用的用处有五点：1、观察；2、解决当下的实际问题；3、与他人沟通；4、服务于注意力和智慧；5、保持与良知的协调一致，也就是帮助我们知行合一。
大脑应该是一个有效的工具，一个忠实听话的奴隶，而不是主导。主导我们的是我们宝贵的自由意志，它以直接体验的方式去探求真相，以直觉的方式去领悟真相，并以灵感的方式表达真相。
所以，我们要想驾驭大脑，唯一能做的是安静，把感觉拉回到身体上，以无为的状态，让机械性的情绪联想，从你的眼前流经，不带评判的不介入的观察，这就是内观。我们不是不思考，而是要提起一念觉知的思考；我们不是不作为，而是要提起一念觉知的作为，要无为而为，无所住而为。
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