读《唐浩明点评曾国藩日记》
咸丰九年六月初十日
不恒其德，或承之羞。
“不恒其德、或承之羞”语出《易经》中的《恒卦》。我的简单理解，一个人的品德心性若不能持之以恒、始终如一、而是左右摇摆不定的话，或许会蒙受耻辱。价值观不定，这确实是个大问题。
每个人其实都有很多很多件持之以恒在做的事情，比如刷牙、洗脸等等，我们已感觉不到它们的发生。而这里所说的“恒”，对象应该是指那些需要一些个人努力才能坚守的东西——既爱又恨，比如跑步对个人的身心健康有益，可人的懒惰会妨碍我们去跑步，因为累、麻烦等等，持之以恒的跑步需要一定的努力和毅力。我个人培养出来的第一个持之以恒的事情，就是按照COTA法则管理我的电脑文件。反思当时为什么能自然而然的坚持，其一，它给我带来好处，我可以在5秒内找到我想要的文件，大大节约了每天看不见的找资料时间；其二，按照规则去做，我要费的工夫非常少，完全不会让我感到厌烦；其三，在用COTA法则的过程中，我感到自己思维方式的变化，对于任何一个文件我会去思考它对我的客户（Client）有用吗？它是我的一个成果（Output）吗？它对我的团队（Team）有意义吗？它是不是我管理（Administrative）上必须的？如果不是，我将毫不犹豫的删除掉。更进一步说，我在持之以恒的恰恰是第三条，一个我自己设定的原则。
把自己的人生原则持之以恒（也就是“恒其德”），可能更为困难。因为首先，需要找到自己的人生原则。而这一过程可能很漫长，当然，也有少数开悟特别快的人。说实话，我不觉得我有资格说自己有一些人生原则，我只是最近一年恰好找到了一些：先于他人相信；不要在意结果；始终要怀有爱和理解；真诚；用“作为人何为正确”指导自己做判断；尽可能为他人着想……至少目前看来，当我这样去做的时候，信赖我的人变得越来越多，这真的让我感到非常开心和由衷的满足。
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