卷首语
小文一篇，2005年2月24日写的，那时候还没有微信，只用邮件小范围分享过。
那时，刚过35岁。不知道这篇旧文里写的算什么“能量”，但正也好，负也好。15年，只是眨了一下眼。也就这样过来了。
《马大帅》中的范德彪
赵本山真是出息了。前一段感冒在家的时候，正好赶上好多台都在热播《马大帅》。简简单单的一部戏，简简单单的台词，简简单单的剧情，说出了一些简简单单的道理。戏真的不错，戏不张扬，但就是这些“简单”的东西，要想能都彻底整明白却不是一件太简单的事情。
进入本命年后，眼睛已经可以看到“不惑”的门槛了。曾经一直想弄懂什么是“不惑”？想回答这个问题，就先要破解“惑”又是什么？所谓“惑”，一曰“诱惑”，二曰“迷惑”，三曰“困惑”。诱惑也好，迷惑也好，困惑也好，又无外乎三种：一种是“为名所惑”、一种是“为利所惑”、一种是“为情所惑”。无论诱惑还是迷惑、困惑，只要有了“惑”，就会带出“累”，结果又衍生出“为名所累”、“为利所累”、和“为情所累”。
为名所惑，显性上“惑”的是社会地位、名誉、大家的评价、别人的尊重，“惑”的是自己的房子、车子和名片上的头衔是不是让别人看起来，能够羡慕自己？隐性上“惑”的其实就是内心的那种美滋滋的成就感。这种“惑”带来的“累”是最累的，吃不吃的老得端着，但确实很多人活着就是为了一个让别人高看一眼。就像《马大帅》里那个范德彪（范伟饰）。
为利所惑，惑的是当然是钱或者是可以量化处理的利益。每个人在钱上都常有一个近期目标来解决自己眼皮子底下的问题，还有一个远期目标给自己勾勒出一个收山的场景，常常是诸如：如果我挣够多少多少了，我就不干了，我就不再为钱奔命了，我就咋样咋样了。其实，真奔到那个数的时候，你还是咋样也不咋样。即使超过李嘉诚了，还会惦记前面的老大盖茨。所以勾勒出那个“收山”的场景，也只能起到一个蒙蒙自己的作用。摊上这种“累”，会累得极具惯性，很难停下来。
为情所惑，不仅局限于夫妻之情，男女之情，其实还包括父母养育之情、子女抚育之情等等等等。有情的输出，就会渴望情的回报，这又是人之常情。而情又本身是一种体会，不只是男女之情，很多情其实都是剪不断、理还乱，无法由语言直接说得清楚。这种“累”的表象又往往是：对没有足够的资源（金钱、时间等等）回报父母恩情的愧疚，对发现孩子突然长大后才慨叹没有付出更多精力陪伴他们一起成长的歉疚，审美疲劳后心仪它处时对原配一方的内疚。无论你受哪种情所累，心累将始终伴随你左右。
猴年的最后一个除夕，我是带着老婆孩子和自己的父母一起去养老院陪着我的爷爷度过的。老爷子一辈子要强，八十多岁了却摊上了一个肌肉神经退化的病，几个月的工夫，腿脚就用不上力了。现在连吞咽食物都比较困难，需要忍受一定的痛苦。可是，老爷子的脑子却始终没有休息。老人家深受儒家传统文化的影响，含混的语言中还在给我讲述着“修身、齐家、治国、平天下”的立身之道，还在关心着大千世界里的芸芸众生。我是真的为老人家感到些许累意的。这种累其实伴随着华夏民族的每一代人。儒家思想创造了一种累的环境，一种累的理念。而其对中国知识分子的影响又尤其深远。MBA教育在某种程度上是这种“累文化”在新技术环境中的一种变种，它所倡导的价值理念——那种对所谓“成功”的追逐，极具某些“邪教”特征。一旦为之而“惑”，则必定为之所“累”。
惑也好，累也好，病因又在哪里？这就必须回到一个非常根本的问题——人到底为什么活着？人活着的意义是什么。这个问题第一次进入我的脑子大概是十三、四岁上初中的时候，中间好像发现过很多答案，后来都不攻自破了。跨入本命年的前后，好像突然解开了这个问题：我们每一个人生命的意义其实只在于作为又一个例子去验证宇宙中“周而复始、新陈代谢”这个根本就不需要去验证的永恒真理。答案就是这样简单。
最近为了准备我们的毕业晚会（本次编辑注释：是MBA的毕业晚会），常常关注电视台的访谈节目。某次节目中一位同样走近不惑之年的嘉宾说了一句话，给了我很深的印象，大意是当我们一直想着如何去努力的时候，更应该开始去学会如何放弃。其实，除了放弃，我们还要学会如何去放松，甚至是如何去放纵。曾经在很多场合和同学们一起用这样的方法计算生命的长度：当我们步入中年的时候，生命的终点离我们的直线距离大约在四十五年上下，当把这漫长的岁月转换成天数的时候，我们会惊奇地发现那不过是区区一万六千多个昼夜。如果去除夕阳西下后的二十年，剩下的有效时间不过八、九千个日起月落，如果再减去三分之一睡梦中度过的光阴，这个数字又缩小到六千，甚至五千。这就是生命的边界。面对这样的一个边界，无论是因何而惑，因何而累，都不得不让人提出一个问题给自己：值得吗？
《马大帅》里令人触动颇深的一场戏是范德彪与害了他的骗子老钱在大街上偶遇，又在小酒馆里杯酒泯千仇的一幕。老钱送给德彪的人生体会是：“人啊，说文一点，就是常常好高骛远，说直一点，就是容易找不着北。其实，人有多大本事，就吃多大饭量。”德彪很受用这句话，之后他重新回到小饭馆，重新掂起了他的大勺，和那个他一直觉得个子不高、皮肤不白、却深深爱着他的小饭店老板桂英过起了简简单单却实实在在的日子。赵本山揭示的道理就是这样简单，因为幸福、快乐的日子就是这样的简单。
这个时空里所出现的一切都是自然的，只要出现就必然存在其出现的原因和道理。人类始终在试图用人类的小智慧去挑战宇宙的大智慧，其实这是一个无法完成的使命。随波逐流绝对不是一个消极的人生态度，波也好、流也好，那都是自然的东西，找到了自己的波和流，就会融入自然。自然了才好。要活得自然一些，放弃一些、放松一些、放纵一些。喜欢谁，就直截了当、大大方方地告诉谁，别管他（她）是否已具有了属性；喜欢天伦之乐，就多多地孕育后代；喜欢发泄，就敞开了当回泼妇骂回大街；喜欢一如既往地与天斗与地斗与人斗，就继续去寻找那种斗过之后的其乐无穷。自然了，就简单了；简单了，就快乐了。
节课（本次编辑注释：指MBA课程结束）以来的日子是一段忙碌的日子，同学们在忙着各自的事情，换工作、移民、创业、解决家庭问题……这里面有没有诱惑？有没有迷惑？有没有困惑？有没有累？在告别MBA之前，把自己这些“准邪教”的东西送给大家，盼望着大家都有各自的思考和答案。
前几天得班里一高人点播：“当个有能耐的人容易，但当个明白人难！”明白人的层次不敢妄自窥视，不惑的境界也还是一种奢求。但终于决心试着做些简单的事情，过些简单的生活，享受一下简单的快乐。
领悟“简单”，不知道是不是一件简单的事情？应该是吧。
苏昊
2005年2月24日
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