上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
上九爻是说：受到官服腰带，但是一天之内被多次剥夺。
讼卦之上九 或锡之鞶带
从卦象上看，上九以阳爻居柔位，失位，而且并不居中。他之所以获赐，是通过非正当手段获得，一味地逞强好讼，是没有好下场的。赵高之死可说明此爻义。
话说秦朝末年，农民起义已严重危及到秦朝的统治，怠于政事的秦二世对此有所察觉，对长期专权的赵高产生了不满。坏事做尽的赵高害怕二世追究他的过失，决定先下手为强，然后操纵政局，欲立秦二世之子公子婴为秦王。
讼卦之上九 或锡之鞶带
赵高利用自己掌握的宫内外大权，派亲信阎乐杀死胡亥，阎乐杀了胡亥，便火速派人报告赵高大功告成。赵高马上召集群臣和公子们上朝，向他们宣布了胡亥已死的消息。赵高对他们说：“秦本来就是一个王国，因为始皇帝统一了天下，所以就称帝了。现在齐、楚、燕、赵、韩、魏六国都已经恢复，秦朝的地盘越来越小，再称帝，也只不过是徒有其名。还是应该跟过去一样称王，那才比较妥当。”他还告诉大臣和公子们，他要立子婴为秦王。
子婴是个很有些胆量的人。当初胡亥和赵高要杀害蒙恬、蒙毅兄弟，子婴就敢站出来反对。他对赵高是很鄙视的，赵高要立他为秦王，他一点也不领情。他对两个儿子和亲信们说：“丞相赵高在望夷宫杀了二世皇帝，恐怕朝臣不服，要杀他，才假装仁义，立我为王。我听说他与外面造反的队伍暗中定了约，要把秦朝的宗室全都消灭掉，然后由他在关中称王。他叫我到宗庙去祭拜祖宗，然后登基称王，恐怕是想在我祭拜祖宗时杀了我。到祭拜宗庙的那一天，我就推说有病不去，他肯定要亲自来催我去。等他一来，我们就杀掉他。”
到了该子婴去祭拜宗庙的那一天，赵高见子婴迟迟不来，几次派人去催。子婴只是推说有病，不肯动身。赵高等不及了，果真亲自前往。见了子婴，赵高说：“祭拜宗庙这么大的事，怎么可以不去呢？”赵高的话音刚落，子婴身边的人就上前把他给杀死了，连多说一句话的机会都没有留给他。随后，子婴下令把赵高的父族、母族和妻族统统杀掉，尸体就放在咸阳的大街上示众。
讼卦之上九 或锡之鞶带
赵高由最初入秦宫的宦官，“管事二十余年”。发动沙丘政变，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，又设计害死李斯，成为秦国丞相。通过"指鹿为马”的争讼获得高官，“或锡之鞶带”，极不光彩，也不长久，所以会"终朝三裭之”，咎由自取，导致身败名裂。
《象》曰“以讼受服，亦不足敬也”。
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