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诗经·召南·鹊巢

诗经·召南·鹊巢

作者: 红利lihong | 来源:发表于2022-05-12 08:34 被阅读0次

召地名,召公奭之采邑,旧说扶风雍县南有召亭即其地。

召(Shào)公,又作“邵公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭(音 “事”),周武王的同姓宗室。曾辅助周武王灭商,被封于燕(今北京市房山区琉璃河镇董家林村),是后来燕国的始祖。因最初采邑在召(今陕西省扶风县东北),故称召公或召伯。周成王时,他出任太保,与周公旦分陕而治,陕原以东的地方归周公旦管理,陕原以西的地方归他管理。他支持周公旦摄政当国,支持周公平定叛乱。他的后代中有人继承了召公的称号,曾还辅佐了周厉王。

维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百两(liàng)御(yà)之。

维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百两将(jiāng)之。

维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百两成之。

鹊巢全旨:三章平看,首是往迎之礼,次是来嫁之礼,末是成嫁之礼。此诗重来嫁上观,三章皆曰之,子便可见矣,家人美之断就夫家之人,言盖妇人以夫为家故也。

首章旨:此言迎之之礼,鸠性拙尝享成巢兴女子贤宜享盛礼居之,是居处女德无可见,只於鸠性拙上见百辆极言其盛但百辆亦是常礼必女子之德足以称之而后见其宜无德则虚矣。

二章旨:此言来嫁之礼居者犹一时之暂方之则为其所有矣所有矣所谓恶知非有居之不疑也亦见性拙处

三章旨:此言成婚之礼盈之有呼群引类正兴起众胜姊姪成之兼迎送百两言无曠仪无缺典也

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