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现代人,需要简单朴素的一种生活方式

现代人,需要简单朴素的一种生活方式

作者: 林辉岳 | 来源:发表于2023-05-27 07:29 被阅读0次

选自《老子的心事》第三辑

雪漠著

大道居无极,行者居两仪。

阴阳合大道,至简复至为。

命功宜返朴,性功常存素。

精一而成道,空无实不空。

空中有妙慧,觉体亮晶晶。

常悟此心体,心性合一矣。

日用常存道,颠倒溯真知。

“大道居无极”,“无极”是“道生一”的“一”,大道就是无极。

“行者居两仪”,“两仪”是阴阳,所有行者都处于阴阳之中。

“阴阳合大道”,阴阳之理与大道相合。

“至简复至为”,简单朴素至极,便会与大道相合。比如,在现在这个网络时代,越是操作简单、容易理解的软件越多人使用,越是简单清晰的道理越容易传播,这正是因为它们与大道相合。

“命功宜返朴”,“命功”就是训练身体,训练身体要注意返璞归真,生活要简单朴素。

“性功常存素”,“性功”就是训练智慧,训练智慧也要以朴素为主。

“精一而成道”,“精一”就是专注、安住于一个最简朴、最质朴的东西,以此来成就道业。

“空无实不空”,真正的空无其实不是什么都没有。

“空中有妙慧,觉体亮晶晶。”空性就像水晶一样,能折射出无穷的阳光。这“阳光”,便是内心智慧的外在呈现,是心灵对外在事物的反应。换言之,当你进入真正的空性境界时,并不会变得麻木迟钝,你反而会比以前更加敏锐,能感受到更多的层次,更多的细节,并有所反应。

“常悟此心体,心性合一矣。”常常安住在自己的真心本体中,心和性合而为一。许多时候,我们说心和性是同一个东西,但这只是在我们用“心”代指真心的时候。实际上,心分真心和妄心两面,而性,则专指真心,所以两者是有区别的。心与性合一,就是息灭妄心,安住真心。这就是真正的修道。

“日用常存道,颠倒溯真知。”日常生活中要注意训练自己,让自己能常常安住于大道,安住于真心。

虽然这样不符合我们的生命习惯,容易让人觉得不舒服,但“顺者凡,逆者仙”,如果不想一辈子庸碌,就要与天性中的懒惰基因做斗争,让自己慢慢地消除懒惰,战胜自己,用智慧的新习惯来替代懒散懈怠的旧习惯,让真正的智慧充满自己的生命,这样才可能超凡入圣。

雪漠新作

作者介绍

雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人。国家一级作家,甘肃省作家协会副主席,文化学者。曾获“甘肃省优秀专家”“甘肃省领军人才”“甘肃省德艺双馨文艺家”“甘肃省拔尖创新人才”、中国文化部中国文化品牌协会“2015年度中国文化十大品牌人物”等称号。著有长篇小说:《野狐岭》《深夜的蚕豆声》《凉州词》“大漠三部曲 ”(《大漠祭》《猎原》《白虎关》)、“灵魂三部曲”(《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》)、《爱不落下》;诗集:《拜月的狐儿》;文化著作:《一个人的西部》《大师的秘密》(全八卷)、《佛陀的智慧》(全三卷)、“光明大手印”系列(全十本)、“雪漠心学”系列等;文化游记:《匈奴的子孙》《堂吉诃德在北美》《山神的箭堆》等。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》;荣获“第三届冯牧文学奖”“上海长中篇小说优秀作品大奖”“中国作家大红鹰文学奖”“中国作家鄂尔多斯文学奖”等奖项,连续六次获甘肃省委省政府颁发的“敦煌文艺奖”,连续三次获甘肃省文联和甘肃省作协颁发的“黄河文学奖”;入围“第五届国家图书奖”,三次入围“茅盾文学奖”。

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