生存权是最大的人权,也是社会稳定的根本。人只有在满足了最基本的生存需求的情况下,才能谈得上礼义廉耻,服务奉献社会。这一点古代圣哲早有高论,管子说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。孟子说:无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。这也与西方经济学家关于最稳定的社会结构为“橄榄型”社会结构的论述相契合。
生存权是最大的人权,也是社会稳定的根本。人只有在满足了最基本的生存需求的情况下,才能谈得上礼义廉耻,服务奉献社会。这一点古代圣哲早有高论,管子说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。孟子说:无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。这也与西方经济学家关于最稳定的社会结构为“橄榄型”社会结构的论述相契合。
本文标题:社会安定的关键在于富民
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